無論是驚人的播放量、滿屏的“吾輩當自強”彈幕，還是一個個由學子們自發“安利”的小視頻，《覺醒年代》在青年群體中的“熱度”毋庸置疑。來自觀眾年齡層的統計顯示，該劇的六成“劇粉”都是90后、00后

在一次次淚目、一幕幕刷屏 “致敬”中，熱播劇《覺醒年代》在無數大學生的心中留下了深刻印記：這部劇極具真實性，有血有肉，傳遞著百年前一代“新青年”的理想與追求；這部劇極具感召力，因為它呈現了所有中國人心中最難以磨滅、最感到自豪的集體記憶。

昨天下午，《覺醒年代》劇組主創人員和主演走進復旦大學，與青年學子分享他們的創作心路歷程。大家仿佛又一次穿越時空，回望百年前那段光輝歲月，與劇中的熱血青年們一起，重走了一次初心之旅。

在這堂沉浸式黨課的末了，主創、主演們還與大學生共同朗誦詩歌《青春宣言》，相輝堂內，慷慨激昂的《青春宣言》讓在場的每一個人都熱血沸騰，熱淚盈眶。

　　在這部作品中，看到“最美好的中國人”的樣子

“我從來不追劇，但《覺醒年代》是個例外，這部電視劇的每一集都讓我欲罷不能，因為我從這部作品中看到了‘最美好的中國人’的樣子。”昨天的活動主持人、復旦大學新聞學院教授張力奮的一席話，引發了在場很多人的共鳴。為了參與交流，張力奮特地從復旦大學圖書館特展部借出了《新青年》創刊號的原件。這本在《覺醒年代》中頻繁露面的雜志，第一任主編就是陳獨秀。1920年，《新青年》的主編一職被移交給了后來的復旦大學校長陳望道先生。

昨天在復旦上演的這一幕，格外讓人難忘：在《覺醒年代》中飾演陳獨秀的演員于和偉，和陳望道先生之子、復旦大學教授陳振新來了一次“面對面”。

參演《覺醒年代》，是于和偉第三次扮演陳獨秀。“通過這次的人物塑造，我從陳獨秀、李大釗等一批先進知識分子，以及陳望道先生等當時的一批新青年身上，領略到了他們的精氣神、他們的風骨、責任與擔當。這次的創作經歷，將讓我受益終生。”

“我在差不多第41集的時候，在劇中看到了父親年輕時候的模樣，父親對理想執著的追求，以及對我們的諄諄教誨，又仿佛回到我的眼前。”陳振新回憶，“在1920年時，《新青年》已成為我們早期黨組織的機關刊物。而為了傳播馬克思主義，早年的共產黨人想盡一切辦法。記得父親在《新青年》中設了一個專欄，引入了各種宣傳、介紹馬克思主義思想的文章，這些文章影響了許多年輕人。”

　　在同頻共振中完成“二次創作”，心有所信方能行遠

無論是驚人的播放量、滿屏的“吾輩當自強”彈幕，還是一個個由學子們自發“安利”的小視頻，《覺醒年代》在青年群體中的“熱度”毋庸置疑。來自觀眾年齡層的統計顯示，該劇的六成“劇粉”都是90后、00后。

昨天，活動原定下午三點開始，但是在兩點不到，復旦大學相輝堂前，學生就已經排起了長隊。這樣的場景，也出乎導演張永新的意料。在張永新看來，因為他們的喜愛，這部劇在網絡上完成了二次創作，包括當年的名言警句也一一呈現在網絡上，掀起一次次傳播熱潮。“創作者和觀眾是同頻共振的，我們都敬仰那個時代，更尊崇像我們先輩那樣一個又一個大寫的中國人，我們也渴望成為他們那樣的人，傳承那樣的精神。”

至今，張永新的書房中仍然保存了拍攝這部電視劇時的一張通告單，其中有31個角色，包括陳獨秀、李大釗、蔡元培、羅章龍、黃凱、劉世培、鄧中夏等等。“這份沉甸甸的名單，每一個名字都是一部傳奇。這些有思想、有抱負、有擔當的年輕人為挽救家國于危難不斷探索、奮斗乃至犧牲。而我們要塑造出這一個個活生生的人，要展示他們的民族大義，還有他們的日常、柴米油鹽和悲歡離合。”

“觀看這部劇，猶如一次初心之旅。”復旦大學泛海國際金融學院學生王羽雯說，在看劇前，她對于從晚清到民國初期那個年代的認識，還停留在中學的歷史教科書上。“《覺醒年代》全景式再現了百年前的歷史畫卷，我和同學一起三刷、四刷后，大家對于馬克思主義在中國的早期傳播，對中國共產黨的誕生和初心有了更深刻的認識。”

心有所信，方能行遠。聽完來自主創團隊的分享，復旦大學外國語言文學學院學生劉東昇也有了不一樣的感受：“《覺醒年代》堪稱一部寶藏劇，動人的故事與鮮活的人物不僅照亮了百年來青年們上下求索的道路，也啟迪著當代青年追求真理，勇擔大任。”（記者 姜澎 儲舒婷）