“這樣的舞臺(tái)請?jiān)賮韮|遍”“每天一遍出不去了”……各大平臺(tái)跨年晚會(huì)雖已過去，但高潮段落和精彩瞬間伴隨熱議仍在各大平臺(tái)和社交媒體上持續(xù)發(fā)酵。

讓年輕網(wǎng)友欲罷不能的，可以是央視跨年舞臺(tái)上鐘南山、張伯禮、張定宇、陳薇四位“時(shí)代偶像天團(tuán)”共唱的《我和我的祖國》；是借用“成團(tuán)”概念，為2020年全民記憶中“守護(hù)擔(dān)當(dāng)”“拼搏擔(dān)當(dāng)”“探索擔(dān)當(dāng)”“發(fā)展擔(dān)當(dāng)”“幸福擔(dān)當(dāng)”“平安擔(dān)當(dāng)”鋪展花路的高光時(shí)刻；也可以是東方衛(wèi)視舞臺(tái)上由“哥哥們”串聯(lián)起的《青蘋果樂園》與《青春修煉手冊》共冶一爐。

刷屏了父兄一輩朋友圈的，倒有不少來自于“最懂年輕人”的B站的節(jié)目：《風(fēng)犬少年的天空》《此生不換》，與各類戲曲、民樂、國風(fēng)節(jié)目都能讓一個(gè)家族群里的人被不同的點(diǎn)戳到淚流滿面；而無論是否分得清賽博朋克或電音搖滾，都不會(huì)妨礙幾代人給同一條視頻“三連”的支持。

不同年齡段的跨年“N刷”看似反差、倒置，實(shí)則多元的青年文化在“同框即破圈”后更進(jìn)了一步。當(dāng)年輕人向父母們普及彈幕里糊了屏的“爺青回”是何內(nèi)涵，當(dāng)他們樂見二次元虛擬偶像踩著“廣場舞”的節(jié)拍搖擺起來，用藝術(shù)尋找彼此認(rèn)同、借助相同的時(shí)代議題分享不同的垂直分化喜好，已成為各大跨年晚會(huì)在網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代彌合數(shù)字鴻溝更彌合代際差的最優(yōu)方式。

站上“C位”的戲曲和民樂，嘗試鏈接傳統(tǒng)、當(dāng)下與未來

數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，B站跨年夜新增設(shè)的一臺(tái)融合戲曲與舞蹈的演出《驚·鴻》，以站內(nèi)148萬的點(diǎn)擊量登上了“C位”。來自中國戲曲多個(gè)珍貴劇種、小劇種的名段名場面，在裘派藝術(shù)傳人裘繼戎的舞蹈引領(lǐng)下，如夢境一般在觀眾面前打開。

“秦腔排面走起來”“陜西人狂喜”“河北梆子蕩氣回腸”……從昆曲《牡丹亭》、秦腔《斷橋》、評劇《天女散花》、川劇《滾燈》、河北梆子《鐘馗嫁妹》到京劇《鍘美案》，滾滾彈幕中滿是觀眾對中國戲曲、本土劇種的驕傲。

“據(jù)我所知，今天從未完整看過一臺(tái)戲曲演出的年輕觀眾仍不在少數(shù)。”文藝評論家方家駿說，要讓“網(wǎng)生代”對戲曲產(chǎn)生興趣，必須要用新方式新手段。“過去，以晚會(huì)形式登上熒屏的戲曲節(jié)目往往是一種走馬燈式的表演，容易引起觀眾審美疲勞，浮光掠影間讓年輕人誤以為戲曲‘就這點(diǎn)玩意’。”正是《驚·鴻》在舞臺(tái)視覺和意境營造的新意，跨越了古老藝術(shù)與年輕觀眾的心理距離。

總導(dǎo)演宮鵬透露，他做這臺(tái)戲曲節(jié)目的初衷，是因?yàn)榭戳薆站一段很火的視頻《逐漸暴躁》，1.5倍速的秦腔選段讓人很是“上頭”，“魔性”得很有藝術(shù)性和層次感。不過，除了形式上的花哨和獨(dú)特，戲曲還有多重美學(xué)追求和精神追求，這是傳承的根本價(jià)值所在。

《驚·鴻》表演者裘繼戎出身梨園世家，他懂戲曲，也癡迷舞蹈。“其實(shí)，中國舞蹈和中國戲曲淵源很深，他把‘老祖宗的東西’用在自己理解的舞蹈上，帶動(dòng)一批年輕人去關(guān)注、喜歡中國戲曲，這本身就是一件好事。”方家駿說，“雖然我們現(xiàn)在所看到的跨界融合還比較表面，但不要以傳統(tǒng)去綁架年輕創(chuàng)作者，創(chuàng)新發(fā)展總是艱難的，相信會(huì)做得越來越好。”

中國民樂與百人交響樂團(tuán)的表演，連續(xù)兩年在跨年夜上“全程高能”。這一次，笙演奏家吳彤與趙兆和他的百人交響樂團(tuán)持續(xù)“斗樂”，用正兒八經(jīng)的樂曲搞怪，毫無違和；給童年回憶《貓和老鼠》片段配樂，完美踩點(diǎn)。把看起來完全不相干的東西拼貼在一起解構(gòu)與創(chuàng)新，形成自己的趣味和表達(dá)，這其實(shí)“很B站”。“近年來，民樂成功地走進(jìn)了時(shí)尚領(lǐng)域，但它的發(fā)展絕不是到此為止。”上海音樂學(xué)院陶辛教授對記者說。

民樂的新崛起，代表了年輕人對傳統(tǒng)文化的自信。但應(yīng)同時(shí)看到，它的藝術(shù)場景不能局限于古風(fēng)歌曲、古裝影視、古風(fēng)拍攝中。陶辛指出，在近二三十年的發(fā)展中，民樂始終在嘗試進(jìn)入不同的領(lǐng)域，展現(xiàn)藝術(shù)的多種可能性。“但民樂進(jìn)入時(shí)尚領(lǐng)域是有一部分妥協(xié)的。而如何在時(shí)尚中展現(xiàn)民樂，讓真正的民樂成為時(shí)尚的一部分，在時(shí)尚中呈現(xiàn)民樂藝術(shù)最具價(jià)值的部分，是我們接下來需要去引導(dǎo)、努力的方向。”

洛天依和廣場舞同臺(tái)，“合家歡”背后亦是共享的時(shí)代風(fēng)尚

互聯(lián)網(wǎng)的意義是“連接”，讓看似不相干的人，在彼此尊重、相互理解中走近?？缒晖頃?huì)上的各種“破圈”，不只跨越代際，也在消弭通常意義“雅與俗”之間的壁壘。如是融合，表現(xiàn)到彈幕、反饋到網(wǎng)絡(luò)的二次傳播后，又讓人們再度確證——茫茫網(wǎng)海，你我互為知音。正如學(xué)者所言，在彈幕的共鳴中相遇，為他人的精神世界鼓掌，已成為新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)文化最欣欣向榮的樣貌。

打開跨年夜的熱搜榜單，網(wǎng)友會(huì)推薦你打開江蘇衛(wèi)視，因?yàn)槟抢镉锌缒晖頃?huì)里難得一見的全建制240人交響樂團(tuán)。這支龐大樂團(tuán)不僅擔(dān)任晚會(huì)的“音樂輸出”，也是視覺核心，樂手們沿臺(tái)階而坐，整體便是個(gè)氣場強(qiáng)大的舞臺(tái)主視覺元素。如此“人即舞美”的設(shè)計(jì)，不但讓看慣了正經(jīng)交響音樂會(huì)的古典樂迷感到新奇，也讓習(xí)慣于四面臺(tái)演唱會(huì)的流行樂迷嘆為觀止。得益于交響樂團(tuán)的加入，音樂的創(chuàng)意混搭空間變大了，鋼琴演奏家郎朗攜手出道半年的The 9女團(tuán)成員，合作組曲《卡門》《我要我們在一起》《不想長大》，氣質(zhì)各異的音樂對接了多元的受眾喜好。而演奏家轉(zhuǎn)身與譚維維合作，古典和民樂又在《紅樓夢》《西游記》《水滸傳》《三國演義》四部經(jīng)典電視劇的經(jīng)典配樂里，匯成了煥然一新的樂章。

各種實(shí)時(shí)的收視榜單、朋友圈視頻號點(diǎn)贊，也會(huì)讓各個(gè)年齡段的人穿梭于各大衛(wèi)視、視頻平臺(tái)。在浙江衛(wèi)視，《情深深雨蒙蒙》《六月的雨》等影視金曲是80后、90后的童年限定，“爺青回”的時(shí)光濾鏡活潑動(dòng)人。湖南衛(wèi)視營造了一波“回憶殺”，《冬天里的一把火》《最炫民族風(fēng)》等映照出不同年代的潮流時(shí)尚，而且每一幀都是生活的模樣。陳小春和周延又一次攜手來到了東方衛(wèi)視的舞臺(tái)，王力宏與王一博第一次合作《龍的傳人》，年輕歌手與偶像的同臺(tái)獻(xiàn)唱，本就是代際碰撞中回歸音樂初心的直接表達(dá)。

在B站，還能看到這樣的場景：為一身機(jī)甲造型的虛擬偶像洛天依瘋狂的觀眾們，一轉(zhuǎn)身又投入廣場舞的世界。“原來我是一只酒醉的蝴蝶，怎么也飛不出，花花的世界……”一邊嫌棄廣場舞土味，一邊又忍不住被《酒醉的蝴蝶》“洗腦”，這就是當(dāng)下的年輕人。當(dāng)“戰(zhàn)歌”一起，跳廣場舞的媽媽們涌上黃齡的舞臺(tái)，全場的氣氛燃至高潮。

一夜之間，《酒醉的蝴蝶》儼然網(wǎng)紅神曲，被翻唱無數(shù)。阿姨媽媽們沉醉過的旋律，也讓時(shí)代少年團(tuán)、硬糖少女303等偶像團(tuán)體紛紛“上頭”；而年輕人也涌入各大音樂平臺(tái)評論區(qū)“打卡”，留言“拉近一下和我媽的距離”。甚至，還有人順著歌曲摸索到短視頻平臺(tái)，找?guī)锥?ldquo;魔性”的廣場舞視頻，邊觀摩邊學(xué)習(xí)，一同起舞。從《小蘋果》《火紅的薩日朗》《M ojito》到外文歌《Trouble m aker》《江南Style》，“廣場舞”踏出各種年齡人群的幸福節(jié)拍。而年輕的網(wǎng)民們也不再獨(dú)樂樂，在彌合“數(shù)字鴻溝”、倡導(dǎo)“適老化”等話題屢屢沖上網(wǎng)絡(luò)熱議榜單后，喜愛網(wǎng)上“沖浪”的他們也試圖走進(jìn)父母的生活，以另一種方式去理解、欣賞、關(guān)懷長輩的喜好。洛天依與廣場舞的相逢，不過是近段時(shí)間社會(huì)變化中的小小縮影。

這興許也是跨年晚會(huì)的一大價(jià)值：那些以往陪伴過不同個(gè)體的精神食糧，因被置于舞臺(tái)中央而有了從“信息繭房”中突圍的契機(jī)，并進(jìn)而成為“共享”的樂土。而這種共享精神、破圈姿態(tài)，正是青年文化在與時(shí)代議題不斷深度融合后，給出的最為風(fēng)尚的反饋。（記者 王 彥 童薇菁）