高考作文題   承擔“紐帶”功能

□龐   嵐

每年高考，語文考試中的作文題目都成為大家關注的焦點，這既是因為作文題和數理化比起來大多數人都看得懂，也是因為作文題具有“時空屬性”，反映著時代和地域的特色，往往能夠與考生之外的很多人產生共鳴。

回顧高考40年，作文題的時代特色可以說異常明顯。例如1977年的作文題為《我在這戰斗的一年里》，1978年的作文題是《速度問題是一個政治問題》；到了80年代，中國進入改革開放新時期，高考作文題開始關注社會層面的發展，例如1982年的作文題 《先天下之憂而憂，后天下之樂而樂》、1986年的 《樹木·森林·氣候》，都在引導學生多思考社會問題； 到了90年代，高考作文題開始鼓勵學生創新、嘗試，1994年的作文題就叫做 《嘗試》，1999年的題目 《假如記憶可以移植》讓人腦洞大開。

進入21世紀，作文命題更加開放、自由，內涵越來越豐富、多元，對文體的限制也越來越少，例如2007年的作文題目《詩意地生活》、2014年的作文《心在哪里，風景就在哪里》等，明顯更加關注哲學思考、人性等內在的方面。

昨天，2017年北京高考大作文題目二選一，一個是《說紐帶》，一個是《共和國，我為你拍照》，也是兼顧了不同的考生：前者抽象，可以談經濟、文化、社會等方方面面的話題，更適宜“思想無疆界”的學子；后者具體，入手容易但出彩不易，也需要對時政、對社會的更多認知。

可以說，正因為高考作文題曾讓我們浮想聯翩，曾一次次見證著社會的變遷，在一代代人心里留下了難以磨滅的記憶，所以，它才成為大家關心的話題，也讓很多非考生的“大家”躍躍欲試。

單單談高考作文見證與記錄時代變遷和在個別省份單獨命題試卷中體現的地域特色，或許還是比較被動的。事實上，當高考作文題成為人們關注的焦點，它本身也就成為一種文化現象，成為了一個“紐帶”，會反過來對青少年乃至整個社會的思維方式產生一定的影響。打個比方，如果高考作文更喜歡“雞湯”式的美文，人們或許就會更關注內心的感受與辭藻的華美；如果高考作文更熱衷社會問題，年輕的學子或許就會更熱衷于“指點江山、激揚文字”……

的確，高考作文里可以看到社會的變遷，也可以折射出文字背后作者的人性乃至靈魂，還可以反過來影響人們的思維方向。所以，讓我們珍視高考作文這樣一個紐帶、一個文化現象，讓它在實現選拔人才這一基本功能的同時，發揮出更多作用。