□李    云

       端午節來臨，記者隨機采訪了一些城市中的“00后”發現，這一傳統佳節正在“淪為”孩子們眼中的“粽子節”、“吃貨節”。“如果孩子對端午節的印象只剩下吃，多可怕。”（6月11日新華網）

       孩子是這樣，大人也在選擇性遺忘。在成為法定節假日和申遺成功的背景下，“粽子節”卻喧賓奪主，讓端午節很失落。

       端午節自2008年成為國家法定節假日。賦予端午節以法定節假日的形式，目的是能更好地傳承傳統節日的文化內涵。尤其，端午節是中國首個入選世界非物質文化遺產的節日。申遺是為了更好地傳承與保護，并在此基礎上，賦予這個節日當代新元素、時代新印記。在這“兩重保護”之下，端午節本應該散發出傳統文化的芳香，然而理想很豐滿，現實卻很骨感。

       正本澄源。關于端午節的起源、由來，版本很多，有紀念屈原說、紀念伍子胥說、紀念東漢孝女曹娥說等等，但以紀念屈原的說法流傳最廣。有一點可以肯定，端午節有著厚重的歷史，豐厚的傳統與文化。

       遺憾的是，傳統歷史文化漸漸淡出節日的視野，相反，天價粽子卻有著廣闊的市場。人情味淡了，人情消費卻濃了；文化味淡了，腐敗味卻濃了。傳承端午節的歷史，書寫端午節的未來，我們仍需“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。

       沒有歷史文化的傳統元素，又無與時俱進的現代元素，這樣的粽子，或者說，“舌尖上的端午”必然食之無味。早有人呼吁，讓端午節釋放出“正能量”。這是歷史傳承的需要，是時代進步的需要，這將是傳統節日的新使命。還有人提出，在文化逐漸多元、信息日益豐富的今天，端午節等中國傳統節日面臨著文化內涵被逐漸淡忘的挑戰，這迫切需要人們在適應當今快節奏生活方式的同時，又能有繼承傳統文化的好辦法。

       不妨賦予端午節“特色項目”新的內涵。比如，用龍舟賽蕩起“正能量”。龍舟賽這個傳統的民俗儀式，漸漸演化為象征團結友好和歡樂幸福的民間大型節慶活動，發展到現在，更是成為一種群眾性集體健身的體育競技運動，值得大力提倡。這樣，龍舟之上的“團結、協力”等會激起“正能量”的水花。

       再比如，掛菖蒲、艾葉，意在驅毒辟邪。我們在傳承這一習俗，為身體“驅毒辟邪”的同時，也應該思考如何給社會“驅毒辟邪”。挖掘、開發傳統佳節的“驅毒辟邪”功能，就是在積蓄社會“正能量”。