李丹丹

報載，2011年12月25日，廣州海珠區一名婦女暈倒在人行道上，圍觀者甚多，卻未有人上前攙扶救助。當有路人報警時，一名乘坐藍色保時捷的十三四歲少女下車來攙扶暈倒婦女，并和同車男子將婦女送往醫院救治。有網友認為，這一事件說明道德風尚回歸到正確的路線上，人們向善之心未泯。

然而，本當是一件助人為樂的小事，緣何成為眾多媒體追蹤報道的熱點新聞，并將關注和討論的熱點偏離在“保時捷”、“富二代”上，甚至揣測“小女孩家里錢多，不怕被敲詐”。筆者認為，助人為樂事件頻頻被關注和誤讀恰恰反映了人們對道德回歸的強烈渴望。路見弱者，出手相救，小女孩救人于危難的善舉如冬日的暖陽，溫暖了國人日漸冷漠的心。

孟子曰：“人皆有不忍人之心。”向善、樂善、行善是中華民族的傳統美德。然而，一段時間以來，老人摔倒無人扶、幼童被碾沒人理、好心救人反被誣陷、帶著攝像頭才敢做好事等一次次被披露，讓我們在感到無奈與心寒后，變得越來越善于“保護自己”。于是，當有人需要我們伸出援手時，冷漠者有之、膽怯者有之、心存疑問者有之、猶豫不決者有之。道德的陰霾和信任的危機讓我們對社會人心滿懷詰問。

我們的社會道德狀況是否果真已經到了如此不堪的地步？如果我們仔細留心身邊發生的好人好事，就會發現答案并非如此。以“小悅悅”事件為例，“我只是做了一個人該做的事情”，在接受媒體采訪時，用雙手托起小悅悅的“最美阿婆”陳賢妹如是說。而事發后，僅在新浪微博的轉發與評論就有453萬余條，微博“小悅悅悼念堂”的關注者有19萬余人。“小悅悅”事件發生后，“拒絕冷漠”一時成為輿論關注的焦點，各式各樣的討論和反思紛至沓來。在我們身邊，不顧一切伸手接住墜樓兒童的“最美媽媽”吳菊萍、口對口急救溺水老人的“最美護士”余書華、徒手接住跳橋少女的“最帥交警”王靜、車流中勇救傷者的“最美女孩”刁娜、勇救遇襲受傷女司機的“虎妞”楊艷艷、見義勇為圍堵肇事車輛的武漢“逼停哥”……一個個感人的故事似暖流浸潤你我的心靈，給我們以溫暖和力量，也正是這些來自不同階層、不同身份的人們，用自己的行動默默傳遞著愛的勇氣和善的力量。

他們的義舉讓人們看到，盡管在社會轉型時期，人們的價值取向可能呈現多元化的趨勢，但在國人心中，基本的價值觀和善惡判斷從來沒有混淆過，美好的道德操守從來沒有被顛覆。他們用平凡的良心，守望著社會的公理；他們用愛心和善舉，守護著心中圣潔的道德家園。他們的義舉有理由讓國人堅信，我們生活的這個社會依然充滿了大愛、充滿了希望；他們的善行讓我們有理由堅信，中華民族的向善之心從來沒有泯滅，也從未缺少向善的力量。

溫家寶說過，一個國家，如果沒有國民素質的提高和道德的力量，絕不可能成為一個真正強大的國家、一個受人尊敬的國家。高尚的行為從來都是社會進步的標志，也是現代文明應該始終追尋的目標。應當說，一個社會的道德風氣，很大程度上就體現在每一個普通社會成員的一言一行、一舉一動之中；同樣，一個社會良好風尚的養成，也要依靠每一個社會成員持之以恒的努力，需要我們每一個人常懷向善之心、常做為善之事，積極參與向善義舉。如此，才能讓大愛永駐、讓真情永存，我們的社會才能更加和諧美滿。