□童克震

據介紹，新修訂的老年法在社會保障里拆分出一些內容，單獨成立“社會照料”一章，主要是針對高齡老人、生活不能自理的老人，以及不能和子女居住在一起的老人。（詳見今日《天中晚報》）

當贍養老人成為一種倫理義務時，老人得到兒女的親情看望就是一種倫理權利。可是，目前社會倫理還都靠道德秩序保障，而道德的力量對于“孝道兒女”力量強大，對于不孝兒女就顯得疲軟無力。諸多老人為了兒女的親情看望，盼星星、盼月亮、高樓望斷，結果兒女還是“飛入花叢都不見”，于是悲從心中起，訴求腦中生，一些老人與兒女的關系竟然到了“擦槍走火”地步。法律并沒有具體規定對兒女不“常回家看看”的處罰和罪犯哪條，迫使法庭在“調解層面”疲于奮戰；如果調節不成功，只能延續著老人的悲哀、兒女的不孝，使法律服務社會陷入尷尬境地。

法治社會要求法律統領贍養行為，并用剛性的法律培養新時代的“常回家看看”習慣，滿足老人的親情訴求和心理健康。眾所周知，笑口常開是老人延年益壽的“秘方”，“常回家看看”恰是老人笑口常開的“原子核”，一次親情看望能給老人帶來滿懷希望和長久的快樂、自豪，那種心靈慰藉和親情熨貼是任何物資都替代不了的；而知曉這些“秘方”的兒女并不在多數。

歌曲《常回家看看》久唱不衰，常讓天下父母淚落千行。正像歌詞所唱：“老人不圖兒女為家做多大貢獻，一輩子不容易就圖個團團圓圓”。如果這樣的基本要求兒女都做不到，老人的基本親情愿望得不到滿足，老人的幸福、兒女的孝道、社會的進步、法治的精神又在哪里呢？老人的今天就是我們的明天，要讓親情看望世代相傳，僅僅靠道德力量遠遠不夠，必須用法律強制培養兒女“常回家看看”，既完成兒女的看望義務，也培養一種看望習慣，升華一種親情力量。

此次新《老年法》把“常回家看看”寫入法律，給老人一份法律權利，給兒女一份法律義務，以法律推動親情孝敬走進新時代，則是法治精神的升華。這對于匱乏親情看望的兒女也是心靈震撼，雖說帶有硬性的強制，但喚醒的是兒女的親情良知，不再堅守給錢給物就是孝敬的誤區。在送禮不如送健康的語境下，送“常回家看看”給老人帶來的親情滿足、精神振奮、幸福健康是不可估量的，誰能不為這種立法叫好呢？