石新宇

據報道，3月17日，四川眉山一輛寶馬墜入一湖中，路過的李姓小伙跳入湖中將車上5人救出后不幸溺亡。李姓小伙年僅19歲，生活于單親家庭，其父聽到此事后已經住院，他家中還有八十多歲的奶奶。眉山市公安局相關人士稱李姓小伙救人屬實，將積極為其申報見義勇為稱號。

人最寶貴的東西是生命，人最崇高的行為是救人生命。因為救人生命而獻出了自己的生命，這是最值得敬仰最值得弘揚的行為。李姓小伙年僅19歲，正值青春年華，卻因救與自己素不相識的人而讓自己的年齡永遠定格在了19歲，每個人都應該向他獻上最崇高的敬意。

眉山市公安局相關人士稱將積極為李姓小伙申報見義勇為稱號，這是應該的。筆者認為，除了給他以應有的榮譽外，還應該給他以物質重獎。這是對他個人的肯定，也是對他家人的慰藉。

長期以來，我們對見義勇為者的精神獎勵十分到位，但物質獎勵相當缺失。也許是因為有這樣的認知：見義勇為是應該的，不應該得到物質利益，得到了物質利益就會使見義勇為行為黯然失色，甚至見義勇為行為的初衷都值得懷疑。這種認知是不對的。首先，不能以一個人的初衷來判定其行為，只要他的行為是高尚的、有價值的，無論其初衷如何都應該給予肯定。學習好了有獎學金，舉報違法犯罪行為有獎金，獎學金和獎金都相當于物質獎勵，為什么見義勇為就不能得到這樣的獎勵呢？其次，給見義勇為者以物質獎勵，可以更好地激勵更多的人見義勇為。人生于世，都是有物質需求的。追求物質利益，不僅是生活所需，而且可以說是人之本性，要不然為什么大家都希望收入高一些呢？當年孔子的學生子路救出一個落水的人并得到一頭牛的報酬。子路牽著牛走開，路人指責子路要了報酬很卑鄙。孔子卻表揚了子路，就是因為孔子認為這樣才能讓更多的人去救人。第三，很多見義勇為者是家中的頂梁柱，一旦他們失去生命，家人的生活就有可能陷入困境。給他們以物質獎勵，讓他們的家人在心痛的同時不至于心寒，不是完全應該的嗎？

近年，我們已經開始重視對見義勇為者的物質獎勵，但整體上看獎勵的力度還有待加強。社會需要見義勇為，社會也需要對見義勇為者以物質重獎，這是弘揚社會主義核心價值觀的需要，這是民心所向。