每逢高考，網絡語言能否進入考卷都會成為外界的關注焦點之一。對此，各方觀點不一。

　　爭議背后，是網絡語言“來勢洶洶”的現實。進入互聯網時代20多年來，網絡語言在中國的生長與迭代速度日益加快，影響的群體也越來越大。一方面，很多網絡熱詞已在老百姓的口耳相傳中得到“扶正”。另一方面，盡管正從小眾進入大眾、從邊緣走向主流，但網絡語言及其背后的網絡文化依舊在尋求“權威認證”。

　　從“恐龍”到“給力”

　　行走的網絡熱詞

　　網購要喊“親”、好友點個“贊”。如今，網絡語言已融入百姓的日常生活中。從以“給力”為代表的網絡熱詞登上權威媒體，到網絡語言出現在春晚舞臺，再到宅男、宅女等昔日的網言網語進入《現代漢語詞典》，網絡語言經歷了從無到有、從無到優的過程。

　　“在聊天室年代，很多人都希望遇到自己的‘輕舞飛揚’或是‘痞子蔡’。可現在看來，‘MM’‘恐龍’這些當年的流行詞，如今真的成了史前生物了。”回憶起自己的網絡生活經歷，“80后”小伙劉瑋說。

　　“輕舞飛揚”和“痞子蔡”是臺灣作家蔡智恒1998年創作的小說《第一次的親密接觸》中的角色。小說中，男女主人公因網絡論壇相識相愛的故事，成為當時不少年輕人向往的“網戀”樣本。

　　歷數20多年來網絡語言的變遷，網絡聊天室的興起可謂是網絡語言流行的發端。“MM”“886”“恐龍”“大蝦”等眾多新詞正是在網聊中產生。而在2005年前后，詞類生成模仿成為網絡新詞的主要形成方式。“范跑跑”“躲貓貓”等三字詞，“男默女淚”“十動然拒”“人艱不拆”等四字縮略詞逐漸流行，風靡至今。

　　2009年7月，一個標題為“賈君鵬，你媽媽喊你回家吃飯”的網帖引發網友的“狂歡”和創作高潮。此后，網絡語言的模仿發展呈現多種樣式，一些經典的詩詞、文章等被凝練為網絡語言。與此同時，社會熱點事件同樣催生“世界那么大，我想去看看”等語句從網絡空間進入尋常生活。

　　網絡語言直觀、簡潔的表述方式，滿足了互聯網時代交流速度的需要，同時也呈現出一種不受羈絆、崇尚自由的文化心理形態。網絡語言不僅承載著社會變遷，也顯示出各種社會群體的文化心理。

　　事實上，社會輿論對于網絡語言的高雅與低俗以及能否登上大雅之堂一直頗有爭議。2000年，文匯報一篇題為《網絡語言不規范引起關注》的文章引發熱議，一些專家學者認為網絡語言是對傳統語言文化的一種污染。而另一種觀點則認為，網絡語言是新的文化創造，理應得到肯定與鼓勵。

　　隨著互聯網的普及以及網絡“原住民”的成長，如今外界對于網絡語言的態度之爭已不比往昔。愈發“司空見慣”的網絡語言，也逐漸贏得從主流文化到權威聲音的認可。

　　上月末，教育部、國家語委發布《中國語言生活狀況報告（2016）》，“重要的事情說三遍”“你們城里人真會玩”“主要看氣質”等成為2015年度網絡流行用語。這已是我國連續第11次向社會發布年度語言生活狀況報告。北京語言大學教授楊爾弘表示，年度網絡流行用語反映了網民對社會生活的關注與感悟。

　　從某種程度而言，網絡語言就像是社會文化的試紙，能夠精準地檢測出語言背后的社會“酸堿度”。如今，以網絡語言為代表的“網絡亞文化”已逐漸從邊緣走向舞臺中央，成為一種顯性文化，進入并影響社會公共生活。

　　從二次元到彈幕

　　進擊的網絡新生代

　　“90后”姑娘陳熙（化名），幾天前剛剛參加了重慶動漫游戲展。金黃色的頭發、日系風格的長裙、黑色過膝長筒襪——這是她在動漫游戲展中的形象。

　　陳熙說，自己扮演的是一部日本漫畫中的人物形象。“Cosplay的樂趣在于，它能夠把二次元的形象呈現在三次元的世界里。”陳熙說，每當扮演起動漫中的角色，都有一種被“治愈”的感覺。

　　“COS圈并不是大家想象中的幼稚或混亂。這里不只有年輕人，也不只有動漫。我覺得二次元只不過是一種生活方式。”她說。

　　陳熙口中的“二次元”一詞來源于日本，原意是二維、平面。由于早期的動漫、游戲作品大多以二維圖像構成，因此二次元此后專指ACG（動畫、漫畫、游戲）文化所構筑的虛擬世界及其衍生產品。其中，Cosplay便是利用服裝、飾品、道具以及化妝來扮演動漫作品、游戲中的角色。

　　如今，二次元世界正成為網絡流行語言和文化的策源地之一。據考證，2010年登上人民日報頭版的“給力”一詞，其來源正是一部日文動漫的中文配音。日前，美國《福布斯》雙周刊網站刊文，關注中國的二次元市場。文章指出，越來越多的中國年輕人選擇“逃入”虛擬世界。

　　“逃入”一詞或許有些夸張，但二次元文化的風靡確實已成事實。如今，在視頻網站刷“彈幕”、購買各種動漫周邊產品、觀看題材多樣的二次元電影，業已成為不少網絡新生代的生活娛樂方式。

　　中信證券的數據顯示，2015年我國二次元消費者已達2億，核心用戶占27.1%，其中15—30歲的消費新生代占比極高。此外，二次元愛好者整體的消費總市場規模在2000—2500億元之間，而未來這一市場有望成長到5000億元的規模。

　　目前，包括騰訊、阿里在內的中國互聯網巨頭紛紛進入二次元世界。去年，以動漫和“彈幕”異軍突起的國內視頻網站AcFun和嗶哩嗶哩均獲得大手筆投資。其中，動漫影視是最受資本追捧的領域之一。

　　騰訊副總裁程武表示：“一股來自二次元世界的力量正席卷而來。在移動互聯網和泛娛樂大潮下，中國走到了二次元文化崛起的前夜。”創新工場的投資總監陳悅天則表示，雖然二次元是一種年輕人的次文化，但有可能在5年內成為主流。

　　如果要給二次元受眾畫個像，從年齡上而言，他們屬于從“85后”到“00后”的世代，出生于中國第三次出生人口高峰時期；從環境而言，由于財富漏斗效應以及上世紀80—90年代日本動漫產品的大量引入，使得他們對于二次元產品有較高的消費興趣；而從社會背景而言，他們成長于互聯網技術高速發展的時期，在網絡溝通和分享上十分活躍，讓原本小眾而又分散的二次元文化迅速融合壯大起來。

　　艾瑞咨詢發布報告提出，用戶喜愛ACG的前三位理由是：在二次元的世界中才能找到共鳴、治愈或愛；單純喜歡ACG作品；圈子令人感到溫暖，想要一直有存在感。

　　雖然會在朋友圈里曬出自己參加Cosplay的照片，但陳熙總是會把父母“屏蔽”掉。“感覺他們還是不太理解我，認為這件事很幼稚，影響工作和學習。”

　　盡管二次元世界正在源源不斷地輸送著新的網絡文化與網絡經濟，但在二次元虛擬世界與三次元的真實世界中，似乎還存在著一座無形的“次元墻”。墻外的人越不理解，墻內的人就越不想出去，這樣無疑會加大年輕社會群體融入現實社會的難度。宅男、宅女等“御宅一族”正是由此產生。

　　今年全國兩會期間，中國美術家協會副主席、廣東省文聯主席許欽松提出，二次元世界對青少年的成長影響很大，需要適度監管。但也不能簡單粗暴地對待這個“陣地”，而是應建造一個可供年輕人娛樂、并體現文化價值的環境。

　　可喜的是，盡管二次元屬于舶來品，但中國的相關產業正在發展壯大。近年來，《十萬個冷笑話》《秦時明月》等國產動漫改編的電影先后上映，贏得了不錯的票房。

　　經緯創投合伙人叢真認為，如今的年輕人有更多的文化自信，愿意消費中國自己的內容。要把產業發展好，就要關注二次元本土原創以及在二次元產品中尋找三次元世界對應。

　　從段子到權威

　　匯入主流的網絡文化

　　2014年11月，APEC會議在北京舉行。由于采取了一系列措施，北京的空氣質量明顯好轉。互聯網上、朋友圈里，“APCE藍”迅速成為熱詞。

　　與很多網絡語言不同的是，“APEC藍”并沒有只停留在網民的言語中，大眾傳媒也很快對此做出回應。《讓“APEC藍”永駐天空》等評論出現在人民日報等權威媒體中。中國國家主席習近平也在致辭中表示：有人說，現在北京的藍天是“APEC藍”，美好而短暫，過了這一陣就沒了，我希望并相信，通過不懈努力，“APEC藍”能夠保持下去。

　　由此，“APEC 藍”從網絡熱詞進入大眾視野，引起了廣泛的社會討論。表達了中國政府治理霧霾的決心和人民對美好未來的期盼。

　　中國傳媒大學教授隋巖撰文指出，群體傳播多以“段子”的形式為網民情緒泄洪，大眾媒體重拾這些變異后的新詞匯，并注解新的意義，會帶來更為理性和深刻的思考，一旦進入主流媒體就會使語言生命力更頑強。

　　雖然網絡語言與網絡文化渴望得到肯定與認可，但是真正為主流文化接收的其實僅僅是很少的一部分。但從某種程度上，網絡語言與文化會對主流文化進行補充，有利于加強社會各群體交流，促進社會和諧發展，以更好地實現對網絡文化的維護和整合作用。

　　在網絡化的背景下，如何整合網絡文化和網絡語言，使其成為促進社會健康發展的推動力，是值得各方探索研究的話題。

　　不過，也有學者提醒，網絡用語的過度使用，往往會導致“網絡亞文化”失去明確指向。目前，拼貼、惡搞、鬼畜等手法的大量使用撕裂了原有文本的意義，為了博取語不驚人死不休的效果，大量低俗的語言與文化也借機“翻身”，試圖獲得某種“合法性”，其結果便是原本的意義消失了，剩下的只是毫無緣由的狂歡。

　　清華大學教授唐文明在談到網絡熱詞時指出，和過去不同，現在的很多熱詞，并不具備根基性的經驗，可能只是某個很快就時過境遷的現象的折射，或者干脆是因為傳播本身的特征而熱起來的，因此很難具有普遍性，來得快，去得當然也就快。（劉峣）