姚晶

一年一度，冬去春來。草長鳶飛的明媚春光里，人們吐故納新，呼吸著沁人心脾的清新空氣。在這春和景明的清明節(jié)前，大多數(shù)市民選擇“文明祭掃”，用鮮花和音樂代替了焚燒紙錢、冥幣。這不僅顯得文明和清爽，而且讓空氣免于污染，更少了山林著火的危險，一舉多得，值得提倡。

倡導(dǎo)文明祭祀說到底，是一個地方、一個家庭必須履行的社會治理義務(wù)，也是我們每一個人必須面對的考題。親朋好友離開人世給予緬懷，特別是在逢年過節(jié)和清明利用網(wǎng)絡(luò)祭祀、打掃墓地、獻(xiàn)花植樹等方式表達(dá)追思之情，一點都不為過。但熱衷于采取大量焚燒紙錢、冥幣等辦法，就值得認(rèn)真考量了。燒紙錢、冥幣、紙房、紙車等封建迷信用品，在大把花錢搞損失浪費和污染生態(tài)環(huán)境中變成灰燼，隨著煙霧繚繞的瞬間形成，紙灰四下飄飛，空氣中彌漫著刺鼻的怪味兒。這些祭祀除了花錢搞浪費、污染環(huán)境外，確實沒有任何意義。因為這樣的焚燒，除了活著的人可以看得見外，故去的親朋好友肯定是絲毫不知。多少年來，一些人們常說天堂需要陽間多送去點錢和物，好在那邊改善生活。更有甚者認(rèn)為，親朋好友活著的時候沒有享受到什么，這回就多給一些好東西補(bǔ)償補(bǔ)償。于是，“豪華住宅樓”、“豪華小汽車”……應(yīng)有盡有，可謂不吝嗇。

事實表明，對于活著的人而言，最寶貴的態(tài)度和做法莫過于用真心誠意和矢志不渝的行動去繼承故去親朋好友的好思想、好作風(fēng)，并將好思想、好作風(fēng)轉(zhuǎn)化成為搞好學(xué)習(xí)、工作和生活的動力。這是需要大力提倡的文明祭祀，勝過焚燒紙錢多少倍，或者說兩者根本不可比。紙錢、冥幣、紙房、紙車等這些封建迷信用品的存在和利用，本身就是一種倒退，與飛速發(fā)展進(jìn)步的時代和社會格格不入。而倡導(dǎo)文明祭祀，應(yīng)始于禁燒，也始于生產(chǎn)、銷售紙錢、冥幣等廠家、商家。為了環(huán)保、節(jié)儉和健康，不論是廠家、商家還是買家都應(yīng)自覺行動起來，共同響應(yīng)文明祭祀的呼聲。