□ 徐佳瑞 張賢鋒

射橋鎮(zhèn)位于平輿縣北部，地處淮北平原腹地，小洪河與茅河在此交匯，218省道穿境而過(guò)。這片總面積64.8平方公里的土地，孕育著6.5萬(wàn)勤勞的射橋人，更承載著自西周以來(lái)3000多年的文明積淀。作為平輿縣的“北大門(mén)”，射橋鎮(zhèn)西臨陽(yáng)城鎮(zhèn)，東接十字路鄉(xiāng)，南與玉皇廟鄉(xiāng)隔小洪河相望，北與上蔡縣黨店鎮(zhèn)接壤，獨(dú)特的地理位置使其成為中原文化走廊的重要節(jié)點(diǎn)。地上地下遍布的文化遺址，猶如散落在歲月長(zhǎng)河中的珍珠，靜靜訴說(shuō)著歷史，串聯(lián)起沈國(guó)故都的輝煌、汝南郡治的繁華與千年古鎮(zhèn)的滄桑。

射橋鎮(zhèn)最核心的歷史坐標(biāo)，當(dāng)屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——沈國(guó)故城遺址。這座位于射橋鎮(zhèn)西北古城村的古城遺址，見(jiàn)證了西周至春秋時(shí)期沈國(guó)的興衰史。據(jù)史料記載，周武王滅商后，封同母弟季載（文王第十子）于沈亭，建立沈國(guó)，其都城位于今射橋鎮(zhèn)古城村一帶。作為沈氏宗族的發(fā)祥地，沈國(guó)故城遺址東西長(zhǎng)1350米、南北寬1500米、文化層厚度1米~5米，出土過(guò)春秋青銅劍、陶拍、環(huán)底罐等珍貴文物。公元前506年，沈國(guó)被蔡國(guó)所滅，國(guó)君沈子嘉被殺，國(guó)人以國(guó)為姓，開(kāi)啟了中華沈氏的遷徙史。如今，沈國(guó)故城遺址周邊仍保留著與這段歷史相關(guān)的拉龍溝、斬龍臺(tái)、縻龍橛等遺跡。拉龍溝位于射橋鎮(zhèn)西關(guān)，相傳為蔡軍押解沈子嘉赴刑場(chǎng)的古道，因千年踩踏形成溝壑而得名；斬龍臺(tái)與縻龍橛在趙橋村東，分別為斬殺沈子嘉的斷頭臺(tái)和刑前捆綁沈子嘉的樁柱遺址。

自沈國(guó)滅亡后，射橋的歷史并未沉寂。秦始皇二十三年（公元前225年），秦將李信攻平輿即在此地，后王翦率軍克平輿設(shè)縣，縣治仍置于沈國(guó)故城。兩漢時(shí)期，這里迎來(lái)歷史高光時(shí)刻——作為汝南郡郡治400多年。據(jù)《漢書(shū)·地理志》記載，汝南郡為“高帝置”，轄37縣，人口達(dá)259萬(wàn)，是當(dāng)時(shí)全國(guó)人口最多的郡，郡治平輿縣即位于今射橋鎮(zhèn)古城村。這一時(shí)期的射橋，既是政治中心，也是經(jīng)濟(jì)文化重鎮(zhèn)。射橋鎮(zhèn)東大徐莊村的新莽時(shí)期鑄錢(qián)遺址，1984年考古發(fā)掘出土熔銅爐、坩堝、大泉五十陶范等工具，證實(shí)此處為漢代官方鑄錢(qián)作坊，反映了當(dāng)時(shí)手工業(yè)的發(fā)達(dá)。

射橋鎮(zhèn)的歷史遺跡網(wǎng)絡(luò)中，墓葬群構(gòu)成了獨(dú)特的文化景觀。射橋鎮(zhèn)西南1.5公里處的沈君忽墓，安葬著季載八世孫、春秋初年沈國(guó)國(guó)君沈君忽（曾助周平王東遷封汝南方伯）；鎮(zhèn)南張柏墳村的沈子嘉墓，是沈國(guó)末代國(guó)君的長(zhǎng)眠之地，見(jiàn)證沈國(guó)滅亡。此外，射橋鎮(zhèn)東南2公里的陳蕃墓（疑為衣冠冢），紀(jì)念東漢太傅陳蕃，其“不畏強(qiáng)御”氣節(jié)影響深遠(yuǎn)；鎮(zhèn)域內(nèi)還散落有明代秦氏墓、漢代張熹墓等，構(gòu)成跨越2000多年的墓葬序列。2020年，當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)破獲盜墓案，追繳文物13件，再次印證了這里地下文物的豐富性。

除了都城遺址與墓葬，射橋鎮(zhèn)還留存著眾多與歷史人物相關(guān)的祠廟遺址。古城村南的張令公祠，紀(jì)念東漢平輿縣令張熹。據(jù)北魏酈道元《水經(jīng)注》記載，張熹任內(nèi)遇大旱，“積薪自焚”以祈雨，百姓感其為民獻(xiàn)身，將殉身土臺(tái)稱(chēng)“祈雨臺(tái)”，并建祠供奉，現(xiàn)存清代重修祠舍仍香火不絕。射橋鎮(zhèn)域內(nèi)的黌廟（孔廟）遺址，始建于宋代，現(xiàn)存清代重修詩(shī)禮堂，曾是縣科庠生科舉后舉行尊孔儀式的場(chǎng)所；古城村東南的董孝子祠與織機(jī)廟遺址，與“二十四孝”董永相關(guān)。西漢時(shí)期董永寓居汝南，為著名孝子，因賣(mài)身葬父感動(dòng)世人，并與美麗賢淑、擅長(zhǎng)紡織的玉貞姑娘產(chǎn)生了忠貞不渝的愛(ài)情，后世神化為董永和七仙女的傳說(shuō)。晉代織機(jī)廟即為紀(jì)念兩人而建。

在射橋鎮(zhèn)的歷史長(zhǎng)河中，宗教與民俗遺址同樣熠熠生輝：開(kāi)元寺遺址，曾是豫南規(guī)模最大的唐代寺院，占地500畝，在元明清時(shí)代為豫南佛教中心，現(xiàn)存明代重修碑碣，見(jiàn)證其昔日盛景；古城村西南壺仙觀遺址，祭祀東漢名醫(yī)壺公與費(fèi)長(zhǎng)房，門(mén)題“懸壺濟(jì)世”，反映漢代汝南醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá)；生死祠（范張廟）遺址，紀(jì)念東漢范式與張劭“雞黍之交”，其信義精神成傳統(tǒng)倫理典范。此外，相傳為劉備、關(guān)羽、張飛、趙云“古城聚會(huì)”之地的四賢觀遺址、孔子講學(xué)的夫子磯遺址，更豐富了其文化內(nèi)涵。

從西周沈國(guó)到兩漢汝南郡治，從宋遼金時(shí)期的射子鎮(zhèn)到明清的射橋集，射橋鎮(zhèn)行政區(qū)劃雖變，但歷史文化基因未改。1997年射橋撤鄉(xiāng)建鎮(zhèn)后，當(dāng)?shù)卣七M(jìn)了沈國(guó)故城遺址修繕、沈亭修復(fù)、張令公祠重建、古碑刻收集整理等工作，延續(xù)千年文脈。如今，行走在射橋鎮(zhèn)的田野村落，古城村斷壁殘?jiān)杏写呵锾掌c漢代瓦當(dāng)，趙橋村田埂上斬龍臺(tái)夯土堆訴說(shuō)古國(guó)往事，大徐莊村農(nóng)田里新莽鑄錢(qián)遺址陶范殘片尚存青銅溫度。這些文化遺產(chǎn)，既是射橋人的精神家園，更是中原文明演進(jìn)的鮮活標(biāo)本。

作為中州名鎮(zhèn)，射橋鎮(zhèn)在鄉(xiāng)村振興中以“歷史文化名鎮(zhèn)”為名片，推動(dòng)遺址新生。該鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府依托沈國(guó)故城、汝南郡治等資源，規(guī)劃建設(shè)沈氏文化園、漢代文化陳列館，融合文物保護(hù)與鄉(xiāng)村旅游；沈國(guó)文化研究會(huì)吸引海內(nèi)外沈氏宗親尋根，董永與七仙女傳說(shuō)被列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，形成民間文化與遺址保護(hù)良性互動(dòng)。在這里，老人講的拉龍溝故事、孩童唱的“張令公祈雨”歌謠、節(jié)慶“范張雞黍”展演，讓遺址文化“活”入日常。

射橋鎮(zhèn)歷史文化遺址，是記錄中原文明從邦國(guó)到帝國(guó)轉(zhuǎn)型的立體史書(shū)，承載中華姓氏、倫理、宗教文化基因。夕陽(yáng)下，沈國(guó)故城的夯土墻，不僅映出3000多年前沈都剪影，更展現(xiàn)古鎮(zhèn)堅(jiān)守文化根脈的實(shí)踐。每處遺址都是文化坐標(biāo)，每堆夯土都是“活歷史”，共同構(gòu)成其“中原歷史文化微縮景觀”的獨(dú)特魅力，也為鄉(xiāng)村現(xiàn)代化守護(hù)文化遺產(chǎn)提供了參考范本。