中國(guó)青年網(wǎng)鄭州7月9日電（通訊員 張朝陽 記者 王文壇）“傳承從不是簡(jiǎn)單的復(fù)刻，而是讓古老文明與青春熱血同頻共振。”在殷墟博物館，社教老師白婷常用這句話開啟她的研學(xué)課。作為一名在殷墟工作了十五年的商文明“青春翻譯官”，她見證并參與了殷墟的一次次創(chuàng)新與蝶變，向世人講述著“一片甲骨”何以驚天下的青春故事。

圖為我國(guó)首座全景式展現(xiàn)商文明的殷墟博物館新館。 彭捷 攝

從“讀不懂”到“講得活”

2009年，大學(xué)剛畢業(yè)的白婷來到殷墟，面對(duì)展廳里一片片刻滿“天書”的甲骨，她也曾感到困惑。“這些歪歪扭扭的刻痕，如何撐起‘中華文明信史開端’的厚重定義？”她回憶道。

轉(zhuǎn)變發(fā)生在一堂看似普通的講解課中。當(dāng)她講到甲骨文“中”字時(shí)，一個(gè)孩子脫口而出：“這個(gè)字像一面小旗子！”這句話如同一道光，照亮了白婷的思路。“中”字形如旗幟立于國(guó)土之中，這不僅是漢字的雛形，更凝聚著中華民族深厚的家國(guó)情懷。那一刻，她找到了自己與古老文明對(duì)話的鑰匙。

從那時(shí)起，白婷便一頭扎進(jìn)了甲骨文的世界。她在休息室貼滿甲骨拓片，研讀《殷墟文字綴合》，連吃飯時(shí)都在思考“鼎”字的象形邏輯。從最初對(duì)商文明一知半解的畢業(yè)生，到累計(jì)講解近5000場(chǎng)、接待游客超十萬人次的金牌講解員，白婷用十五年的堅(jiān)守，完成了從熱愛到傳承的蛻變。

圖為白婷（右二）帶領(lǐng)青年學(xué)子研學(xué)。 何青 攝

產(chǎn)學(xué)研融合的創(chuàng)新之路

白婷的成長(zhǎng)，與殷墟博物館的創(chuàng)新發(fā)展同頻共振。2024年2月26日，我國(guó)首座全景式展現(xiàn)商文明的殷墟博物館新館正式開放，迅速成為全國(guó)文博界的“頂流”，開館至今累計(jì)接待游客已超過230萬人次。

“我們不僅要展示文物，更要透物見人、透物見事。”殷墟博物館黨總支書記、常務(wù)副館長(zhǎng)趙清榮介紹，博物館將文物、文獻(xiàn)與人工智能、多媒體等數(shù)字技術(shù)相結(jié)合，讓商文明“觸手可及”。

同時(shí)，殷墟博物館積極架起文明對(duì)話與產(chǎn)學(xué)研融合的橋梁。通過與南開大學(xué)、吉林大學(xué)等高校開展“博物館＋”跨界合作，聯(lián)合舉辦“走進(jìn)殷墟”“商邑翼翼”等特色教育活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)資源共享。與天津博物館聯(lián)手策劃的“武丁卜辭探親展”，讓36片流落他鄉(xiāng)的甲骨“回家”，上演了一場(chǎng)文物界的“世紀(jì)重逢”。

這一系列舉措，不僅讓殷墟“活”了起來，也為更多像白婷這樣的青年文化傳播者提供了更廣闊的舞臺(tái)。

圖為殷墟講解員為前來研學(xué)的學(xué)生們生動(dòng)講解商文化。 何青 攝

文化傳承的青春實(shí)踐

“老師，商代的那個(gè)小王子，他打勝仗了嗎？”一次研學(xué)活動(dòng)中，一名來自上海的學(xué)生捧著考古故事書好奇地提問。這個(gè)問題，促成了一次跨越千里的文化聯(lián)動(dòng)。

在白婷和同事的推動(dòng)下，殷墟博物館與上海建平實(shí)驗(yàn)張江中學(xué)合作，以花園莊東地甲骨中的“小王子”故事為藍(lán)本，共同創(chuàng)排了情景劇《一玉安山河》。當(dāng)扮演“小王子”的少年在舞臺(tái)上展開刻有“王占曰：吉”的甲骨道具時(shí)，殷商文明的厚重底蘊(yùn)便隨著劇情流淌進(jìn)每個(gè)孩子的心田。

這是殷墟“產(chǎn)學(xué)研”融合的一個(gè)生動(dòng)縮影。如今，在白婷和團(tuán)隊(duì)的努力下，商文明被融入中小學(xué)語文、美術(shù)等校本課程，甲骨文舞蹈《中國(guó)字》讓千年文字翩然起舞，線上課程、科普讀物、微動(dòng)畫等新媒體產(chǎn)品層出不窮。從“一字”溯源文化根脈，到“一展”觸摸歷史肌理，再到“一城”感悟文明厚度，一堂堂行走的思政課，既有學(xué)術(shù)深度，又不失青春溫度。

正如白婷所說，甲骨文的“傳”字是教授技藝，“承”字是雙手捧起。在安陽，以白婷為代表的一批青年文博工作者，正用青春的智慧與熱情，擔(dān)當(dāng)起“執(zhí)筆者”的使命，讓刻在甲骨上的文化自信，在新時(shí)代的卷軸上，暈染出更加璀璨的圖騰。