張藝謀執導的《滿江紅》領跑春節檔，成為又一部現象級影片。片中高潮時吟誦的《滿江紅·怒發沖冠》，更是讓觀眾心潮澎湃。

《滿江紅》

怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。

靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅。駕長車踏破，賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。

這首流傳近千年的詞作，出自生于河南湯陰的民族英雄、南宋抗金名將岳飛之手。伴隨著電影《滿江紅》的上映，大年初五起，岳飛故里湯陰面向全國游客推出福利：凡在岳飛廟景區入門處熟練背誦《滿江紅》的游客，即可免費游岳飛廟景區。

“我最喜歡‘莫等閑，白了少年頭，空悲切’這句，我要以岳飛為榜樣，從小立志，精忠報國。”在背誦窗口，一位來自河北邯鄲的9歲小游客劉紹杰用時不到1分鐘，就將《滿江紅》完整背誦。

時隔近千年，從岳飛抗金故事中升華的愛國精神、家國情懷在潛移默化中激勵中華少年郎扣好人生第一?？圩?。

岳飛存世唯一手書遺物在河南

湯陰有一句老話，“文王廟的樹多，岳王廟的碑多”。

岳飛紀念館位于湯陰縣岳廟街，是以岳飛廟為依托的歷史名人紀念地，始建于南宋，改建于明景泰元年（1450年），原名精忠廟，是為了彰顯岳飛的“精忠報國”精神而修建的廟宇，分岳飛廟古建區域和岳飛紀念館新館區域。

岳飛廟的碑刻近400塊，這些碑刻大體上分三種類型：一是修建廟宇碑，二是岳飛詩文碑，三是拜謁岳廟碑，是明清以來的文人志士拜謁岳飛廟后題寫的詩詞歌賦。

1103年3月24日（二月十五），岳飛出生于相州湯陰的一個普通農家，二十歲投軍抗金，從建炎二年（1128年）至紹興十一年（1141年），先后參與、指揮大小戰斗數百次。

紹興十年（1140年），完顏宗弼（金兀術）毀盟攻宋，岳飛揮師北伐，各地義軍紛紛響應，岳家軍先后收復鄭州、洛陽等地，在郾城、潁昌大敗金軍，進軍朱仙鎮。宋高宗趙構和宰相秦檜卻一意求和，以十二道“金字牌”催令班師。后岳飛被秦檜等人誣陷入獄，以莫須有的罪名，與長子岳云、部將張憲一同遇害。

這里至今還存放著岳飛存世的唯一一件遺物：岳飛手書謝朓詩《暫使下都夜發新林至京邑贈西府同僚》，也是岳飛紀念館的鎮館之寶。

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該卷長15米，寬36公分，有“項子京家珍藏”項元汴、“壽承氏”文彭等鈐印，開卷是明正德皇帝朱厚照御筆卷首“岳武穆真跡”，后有徐達、海瑞、吳大澂等人題跋和詩。鈐印、題跋、和詩共計50余人，洋洋灑灑、蔚為壯觀。

從題跋內容看，該卷遞藏有序。明代名臣、文學家王鏊在題跋中記述，此作品出自于宋朝抗金名將宗澤后人：“武穆公翰墨寶貴于世，尚矣！是卷為留守宗公秘枕之寶，迄今子孫凡一十八傳，而精忠遺跡猶然照人耳目，過此以往，當與公之聲名并垂不朽矣。”

岳飛紀念館館長許云超介紹，岳飛手書謝朓詩《暫使下都夜發新林至京邑贈西府同僚》是岳飛唯一一件存世手書原作。“岳飛傳世書法多見于石碑拓片，例如《吊古戰場文》《諸葛亮前后出師表》等，人們熟知的‘還我河山’四個大字便是從《吊古戰場文》碑文中摘錄出來的。”

岳飛紀念館

岳家軍多是河南人

《滿江紅》配樂選豫劇

電影《滿江紅》中，所有的劇情均是在宰相府里進行。在張大、孫均、何立、武義淳等人閃轉騰挪于各個場景時，BGM背景樂都是豫劇唱腔。

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《滿江紅》配樂由韓紅團隊創作，在電影首映禮上，韓紅透露，“創作開始時，想加一些戲曲元素，因為岳家軍大部分是河南人，首先想到的就是豫劇。”導演張藝謀也說：“因為破案的時候常常是費腦子，我頓時就想到戲曲‘急急風’那種打擊樂，當時就想到用豫劇，然后再加上電音等現代音樂進來。”

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豫劇范兒的配樂獲得眾多影迷好評，有網友評論，豫劇的節奏感在影片推進中特別新奇，有一種錯位的美感。豫劇迷們還整理出了電影《滿江紅》里用到的經典豫劇唱段——

第一個唱段來自曲劇《包公辭朝》，影片中借用了包拯在午門外怒打攔路王昌的一段唱。

第二個唱段來自豫劇《包青天》，影片中借用了包拯依法升堂，細述陳世美罪狀的一段唱。

第三個唱段來自豫劇《打鑾駕》，影片中借用了包拯向貴妃陳述奏章，竭力保薦包拯查案的十家朝官的一段唱。

第四個唱段來自豫劇《包龍圖坐監》，影片中借用了高守正不認老師包拯，并以“咆哮公堂，冒認官親”定罪下南監后包拯的一段唱。

第五、六個唱段來自豫劇《探陰山》，影片中借用了包拯下地府時與閻王對唱和所見有感而發的兩段唱。

第七個唱段來自豫劇《五世請纓》，影片中借用了佘太君點兵出征時的一段唱。

第八、九個唱段來自豫劇《穆桂英掛帥》，影片中借用了老年穆桂英披上舊日的鎧甲，滿懷豪情又出征的一段唱，以及反派王強計劃讓兒子執掌帥印，進而殘害忠良的一段唱。

創作現場受訪者供圖

這些“豫劇+搖滾”的混搭配樂創作，河南藝術家也參與到中。洛陽豫劇院首席板胡琴師李洪超、洛陽知名樂隊斑馬森林選擇有搖滾風格的河南話老戲段落，節奏激烈，聲音高亢。其中的豫劇唱段，則是由有“中原女丑”之稱的戲曲演員張曉英演唱。

《滿江紅·怒發沖冠》作者懸案

電影《滿江紅》講述的是，在南宋身為宰相的秦檜和金國于秋陵渡議和前期，懷揣為名將岳飛報仇理想的一眾小人物不惜以自投羅網的方式，一次次舍身取義，合力編織了一張大大的網，最終在同樣心懷報國志的孫均的幫助下，逼著“秦檜”將岳飛將軍絕筆《滿江紅》傳揚天下的故事。

其實，關于《滿江紅·怒發沖冠》作者到底是不是岳飛，曾引發過學術爭論。晚清民國學者余嘉錫，最早就此提出質疑，其重要的論據之一就是：《滿江紅》最早出現在明弘治十五年，趙寬所書詞碑，而在此之前不見任何記載。

而在湯陰岳飛廟二殿西面的墻壁上，有一通刻有岳飛《滿江紅》一詞的石碑，是岳飛紀念館1981年在整理碑刻時發現。這件看似普通的石碑，也終結了關于“《滿江紅·怒發沖冠》作者到底是不是岳飛”的懸案。

上述碑文的落款提到：“《滿江紅》詞乃宋少保岳鄂武穆王作，天順二年春二月吉日，庠生王熙書。”意思是，《滿江紅》是岳飛的作品，庠生王熙書于天順二年，即1458年。時間上，這通碑比明弘治十五年趙寬所書詞碑早了44年，成為目前《滿江紅》石碑最早的實物資料。

“這些爭論，在上世紀八十年代其實就已經結束了，這通碑就是證據之一。”許云超說，其實，無論《滿江紅》是不是岳飛的作品，它都已經與岳飛的精神融為一體，并成為我們民族的精神武器，在中國人民的心目中，永遠占據著不可動搖的地位。它那豪邁的風格，激越的詞調，悲憤的情緒，憤慨的吶喊，將與民族英雄岳飛的愛國主義精神永世并存。

岳飛誕辰920周年

故里湯陰成為網紅打卡地

電影《滿江紅》的大熱，不僅讓流傳千年的岳飛名篇重新回到世人面前，更是帶著湯陰這座河南小城一起“火”了一把。

雪中的湯陰古城壯美如畫牛瑞/圖

許云超告訴豫先聲，因《滿江紅》的爆火，岳廟也一躍成為熱門的網紅打卡地。大年初一到初五，岳飛廟景區共接待游客37063人，較2021年同期增幅超五成；大年初六，慕名前來打卡的游客更是達10241人之多，較2021年同期增長203%。

一個有意思的數據是，1月27日通過參加吟誦《滿江紅》活動免費入園游客有1013人。

今年3月6日（農歷二月十五），是岳飛誕辰920周年紀念日，屆時將在岳廟舉辦紀念岳飛誕辰920周年暨2023年岳飛文化節系列活動。在岳飛誕辰900年時，宋祖英、屠洪剛、楊洪基、劉蘭芳等名家曾參與演出，十年一大慶，今年的紀念活動也備受關注。

湯陰是岳飛故里，湯陰人民歷來以岳飛為榮。掛牌成立岳飛精神研究院、精忠報國培訓基地，開展“精忠報國·厚德傳家”系列新時代文明實踐行動，舉辦“忠孝杯”中華武術岳家拳大賽、全國岳飛紀念地文化交流活動……近年來，湯陰依托岳飛廟深入推進文旅融合，連年利用各類節慶紀念日開展系列精忠報國主題文旅活動，為推動縣域經濟社會高質量發展注入了源源不竭的精神動力和文旅活力。

1月11日，湯陰縣“精忠報國城”文化旅游休閑街區揭牌，集文化旅游、休閑娛樂、特色餐飲、主題百貨于一體，當地希望以此為契機，進一步致力于推動岳廟街的文化植入和業態發展，叫響湯陰“精忠報國城”文化品牌，在傳承本地人“煙火氣”和文化印記的同時，為外來游客提供更多更好的文化旅游體驗和服務。

湯陰縣“精忠報國城”文化旅游休閑街區

電影《滿江紅》編劇陳宇表示，影片的表達重點不在于那些精彩刺激的懸疑反轉，“我試圖想回答為什么我們每一個中國人都會背《滿江紅》這首詞，它背后的所蘊含的主題意義，它的內在的心理動因是什么樣？這個電影實際上在回答這個問題。”

電影是一門遺憾的藝術，上映之后就難以改動了，而岳飛故里將一直上演永不落幕的《滿江紅》，等待遠方的你來感受“精忠報國”這一早已融入民族血脈之中的家國情懷。