記者 李賀建

近讀《世說新語》，感覺和嶠是一個挺有意思的人。

和嶠，字長輿，汝南郡西平人，他是和洽的孫子，襲父爵為上蔡伯、太子舍人，累遷潁川太守。

和嶠在任潁川太守期間，“為政清簡，甚得百姓歡心”。朝中元老賈充很器重和嶠，盡力向晉武帝推薦。晉武帝將和嶠召入，封為給事黃門侍郎，不久遷為中書令。滅吳之后，和嶠因功升為侍中。此后，更得晉武帝寵信。

在立儲問題上和嶠與任愷、張華等大臣對司馬炎選智力低下的司馬衷為太子不甚滿意，認(rèn)為司馬衷沒有治國的能力。其他人都不敢向司馬炎公開提出，而和嶠卻大膽地向司馬炎道出他的擔(dān)憂：“皇太子有淳古之風(fēng)，而季世多偽，恐不了陛下家事。”

此后不久，晉武帝召集和嶠等人一起商議有關(guān)太子的事。有人出于自身利益主張立司馬衷為太子，并極力吹捧司馬衷，和嶠則認(rèn)為司馬衷“圣質(zhì)如初耳”。司馬炎聽了甚為不快。但和嶠還是以國家利益為重，一直堅持自己的意見。

司馬衷被稱為“白癡”來自他經(jīng)歷的兩個故事。一個故事是“何不食肉糜”的故事，另一個故事是“蛤蟆為誰叫”的典故。說是有一年鬧災(zāi)，老百姓吃不上、喝不上的，乃至到了人吃人的地步。司馬衷對老百姓吃不上喝不上不理解，問大臣們，老百姓沒有糧食吃，怎么不吃肉糜呢？肉糜就是肉粥。

另一個典故是司馬衷聽到池塘里的蛤蟆叫，問身邊的大臣們，這池塘里的蛤蟆是為誰而叫的？身邊的大臣們回答得很得體，在公家地盤上的為公家叫，在私人地盤上的為私人而叫。

現(xiàn)在來看，司馬衷應(yīng)該是智商有問題，不具備一個帝王的智商和治理天下的能力而已。他是一個無能的皇帝，西晉因他而亡國。

后來，司馬衷繼位，拜和嶠為太子太傅、光祿大夫等，和嶠隨太子拜見皇后賈南風(fēng)時，賈后讓晉惠帝司馬衷問和嶠：當(dāng)初你認(rèn)定我治理不了國家，今天看來如何?和嶠坦然相對：我當(dāng)年侍奉先帝時曾說過那樣的話，我當(dāng)年的話沒有應(yīng)驗，是國家的福氣，我豈敢逃避罪責(zé)呢?

永康二年(292年)，和嶠死去，贈金紫光祿大夫。唐太宗贊曰：“和嶠預(yù)識惠帝不勝重任，力主易儲，非古所謂社稷之臣而何？向使武帝毅然聽從，擇賢而立，則賈后、八王之禍能消弭——惜嶠議不行，晉末再傳而亂斯矣！邦之興衰，基于一言。有國者其知所鑒戒哉！”

和嶠在政治上不畏強權(quán)，敢于直言，但在生活中，他卻是一個嗜財如命的人，他雖“家產(chǎn)豐富擬于王者”，但卻非常貪婪吝嗇，杜預(yù)即認(rèn)為和嶠有錢癖。

話說，和嶠的家里種著一棵李子樹，不知這李子是從哪里引進的品種，每年樹上結(jié)出的果實相當(dāng)甜美可口。整個國家，沒有任何水果的味道能與和嶠家的私家李子媲美。 按理說，大臣和嶠家里有這樣一棵李子樹，理應(yīng)將果實拿出來，與一眾同僚和皇帝分享。偏偏和嶠是個摳門至極的人，他舍不得將這么好的李子送人，偏要以此來賺錢。當(dāng)時有許多老饕慕名而來，前往和嶠家中嘗李子。和嶠將食客們吃剩的果核算明數(shù)量，然后與食客要錢。就算自己家的親戚來了，和嶠也要一絲不茍地收費，少一文錢都不行。

某天，和嶠先生的小舅子王濟來串門。王濟是個性格豪爽的人，平日里不拘小節(jié)，豁達(dá)大方。他來到姐夫家里，十分隨意地摘了一些李子吃。王濟心里想著，姐夫和我多鐵啊，吃幾個李子又算得了什么。李子的味道相當(dāng)不錯，所以王濟吃了一個又一個，想要在姐夫家吃個飽。沒想到，和嶠先生竟對小舅子一視同仁。 他盯著小舅子吐出來的果核，在王濟吃到第二十個的時候，他便伸手阻攔，不讓小舅子再吃下去了。這種行為讓王濟非常難受：“你這人太吝嗇，自己的小舅子吃點李子都要斤斤計較，什么人品？”更讓王濟憋氣的事還在后面，那天王濟想要回家時，和嶠在小舅子面前搓了搓手，擺明了想朝王濟要李子錢。

王濟心里一陣火大，暗罵道：“連我姐姐都被你娶過門了，卻還因為這幾個李子找我們王家人討錢，好你個和嶠，看我不整治你。”過了幾天，王濟趕在和嶠上班時來到了姐姐家。這次王濟可不是一個人來的，他的身后還跟著一群毛頭小子。只見王濟一聲令下，這些小伙子便爬到樹上，將和嶠栽種的李子吃了一大半。 吃飽之后，眾人還用鐵鍬將李子樹挖了出來，用馬車運回王濟家中。這還不算完，第二天一大早，王濟便帶著幾根樹枝來找姐夫，對和嶠說道：“姐夫你看，我家也種了一棵李子樹，你看和你家那棵相比，哪一棵長得更好？”李子樹被挖走后和嶠憋著一肚子火，又撞見小舅子來家里示威，差點被氣暈過去。要不是這幾天老婆正因自己和小舅子討錢這件事河?xùn)|獅吼，和嶠真想揍這小舅子一頓。

因此，和嶠生前死后在社會上的名聲都不好，常成為人們譏諷的對象。

說到和嶠的吝嗇，就不能不說和他同時期大名士王戎。王戎的吝嗇才叫人笑掉大牙。閨女出閣，作為父親的王戎理應(yīng)準(zhǔn)備一筆可觀的嫁妝，讓閨女風(fēng)風(fēng)光光過門。然而，摳門的王戎連這筆錢都不愿意出，非要讓閨女寫下幾萬錢的借據(jù)，才肯將嫁妝給姑娘。王戎的女兒權(quán)當(dāng)老爹在和自己開玩笑，嫁給裴頠便將借據(jù)簽了。嫁人之后，王氏逐漸忘了欠老爹錢這一茬。結(jié)果，某天王氏回家探親，發(fā)現(xiàn)王戎一直板著臉，連話都不與自己說一句。當(dāng)閨女的連忙去哄老爹，可王戎就像不認(rèn)識自己的女兒一樣，撅著的嘴都能掛上油瓶了。王氏一琢磨，這才想起自己嫁人前曾向老爹借了一筆嫁妝。想到這，女兒相當(dāng)失望。第二天，王氏便從裴頠那拿來幾萬錢，送到父親手上。本來耷拉著臉的王戎，在見到錢后笑逐顏開，對女兒噓寒問暖，別提多熱情了。只不過從這以后，王氏回門的次數(shù)越來越少。估計王氏也心知肚明，比起錢財來，自己這個姑娘在王戎心中一點都不重要，有這樣的老爹著實悲哀。

王戎、和嶠同時遭大喪，俱以孝稱。王雞骨支床，和哭泣備禮。晉武帝對劉仲雄說：“你是否多次拜訪過王、和？我聽說和嶠哀苦過禮，使人很是擔(dān)憂。”劉仲雄說：“和嶠雖備禮，神氣不損；王戎雖不備禮，而哀毀骨立。臣以和嶠生孝，王戎死孝。陛下不應(yīng)憂嶠，而應(yīng)憂戎。”

宋代林同云：要以禮法論，休言哀毀同。但觀生和嶠，定勝死王戎。