程揚

上蔡的文友說，劉孔名老先生是最懂上蔡文化的人，上蔡文化都裝在劉孔名先生的肚子里。這是有事實佐證的，上蔡縣陸續注冊了15個文化研究團體，少了誰也不能少了劉孔名；外地訪問學者來上蔡，要見的人也少不了劉孔名。劉孔名老先生通曉上蔡縣的人文地理，對上蔡毗鄰的許多縣域文化也能如數家珍，而且能與中國的歷史文化串聯起來。

劉孔名，字夢魯，1942年生于上蔡縣蔡溝農家，幼學早慧，是在耕讀傳家的氣氛里接受啟蒙教育的。處于上蔡東鄉的蔡溝東岸，看似荒僻，卻是明清時期人文薈萃的地方。劉孔名的父親、叔叔及鄰居大伯都是秀才出身，也是名傳三縣的私塾先生。不幸的是，劉孔名幼年喪父，孤兒寡母歷盡艱辛。幸運的是，蔡溝出兩位名流，一是王相莊，拜師齊白石先生；二是張瑞軒，民國期間畢業于上海有名的大華藝專。劉孔名小學得遇相莊先生啟蒙，師范又得遇張瑞軒面授，筑成了其堅實的文化根底。

盛世興文，劉孔名生活在社會主義文化大發展大繁榮時代，在同代人跟風鬧騰時，他鉆進書堆里，埋首筆墨中，依從著自己的心性與愛好，守著內心的一方凈土，把愛釀成詩，把美繪成畫，把奇思妙想發酵成文章。

劉孔名的書齋很零亂，墻上掛的是書畫，案上攤著的也是。筆者不懂畫理，不敢附議“內行”的贊語：劉先生的畫作如何升值，其身后之名將如何。作為外行看熱鬧，感到他寫的字：個個秀逸如古代仕女，整幅看上去氣韻端雅。

退休后的劉孔名，比之前更加忙碌，主持上蔡文化歷史叢書《古蔡風物》《古蔡春秋》《天下重陽源上蔡》研究整編工作，著力于伏羲文化、李斯文化的研究。

劉孔名老先生，通達文史，是中華詩詞學會會員、河南老年詩詞研究會理事、市文史資料特邀研究員、駐馬店詩詞學會顧問。論起上蔡地域性文化發展建設，劉孔名是名副其實的擔綱人，也是因為有他，上蔡文化堆壘的“海拔高度”不低于周邊任何一個縣。

劉孔名通曉音韻之學，功力超凡，詩文見諸報刊數以百計，對詩文韻律的研究頗有見地。所謂詩學深奧，律乃津梁。《詩律例話》就是劉孔名以自己的獨有心得所撰寫的詩學力作。

劉孔名大半生從事文化工作：初任中學教師，曾履職于蔡溝鄉文化站，后選進縣文化局創作室，先后當選上蔡縣第四、第五兩屆政協常委，第七屆、第八屆人大常委會委員等，幾乎全程參與改革開放以來上蔡縣的文化事務。

近年，劉孔名又傾力撰寫了166頁的書稿，初名《訓蒙文粹》，重點是對古代經典《三字經》《百家姓》《千字文》《孝經》《弟子規》等舊時啟蒙養正的讀本進行校注，對現實流行與古代遺留的各類舛誤進行更正解析。

劉孔名從來不乏社會擔當。他晚年給自己取號“了然”，就是受有關部門之邀趕活時，連續七日的篆書過勞，加上暑熱，一眼盲疾不治，便取“一目了然”之意自我調侃。在數百里黑河污染事件中，他帶頭為民請命，多次與上游的廠家力爭，維護群眾權益。