□晚報記者 任羽

打鐵花（資料圖）

北泉寺（資料圖）

這里被譽(yù)為“中原之腹地，豫鄂之咽喉”；這里是楚文化與中原文化的交匯地帶；這里有起源于北宋，鼎盛于明、清，至今已有千余年歷史的“確山打鐵花”。這里就是確山，一個美麗又具有深厚文化底蘊(yùn)的城市。在淮河北岸，確山西依桐柏、伏牛兩山余脈，東眺黃淮平原，用自己獨(dú)特的歷史文化書寫出美麗的篇章。

9月21日，在秋日明媚的陽光照耀下，記者采訪了確山縣民協(xié)、曲協(xié)主席楊建軍。

楊建軍告訴記者，據(jù)《汝寧府志》相關(guān)資料記載，道國（確山）是堯舜時期就已設(shè)立的方國，早于天中各縣，沿襲至商周時期，依然稱為道國。春秋時期，確山境內(nèi)為江、道兩國地域，戰(zhàn)國時期被楚國吞并，屬于楚國北境。秦時屬潁川郡。漢高祖四年（公元前203年），確山境內(nèi)建朗陵、安昌二縣。東漢省安昌入朗陵，境內(nèi)又置征羌侯國、陽安縣、朗陵郡。三國時屬魏，西晉時又置安昌縣。

南北朝時，隨形勢消長，時南時北，歸屬變更頻繁。公元421年，南朝劉宋王朝又于縣境設(shè)初安郡。隋改朗山縣，唐朝因之。至北宋大中祥符五年（公元1012年），改稱確山縣至今。

歷史悠久

據(jù)楊建軍講，確山縣早在遠(yuǎn)古時期，就有先民在此繁衍生息，創(chuàng)造了輝煌燦爛的物質(zhì)文明與精神文明。境內(nèi)樂山東部的打石山，曾發(fā)現(xiàn)與北京周口店同時期的舊石器時代人類生活遺址，考古發(fā)現(xiàn)新石器各個時期人類生活遺址遍布全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)。雙河鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)的7000年前人類栽培種植的水稻炭化物，證明那時的確山人已開創(chuàng)了農(nóng)業(yè)文明。1958年，北京鋼鐵學(xué)院師生考古隊，在漢代朗陵城舊址內(nèi)的冶鐵遺址中發(fā)現(xiàn)的鐵塊，經(jīng)過科學(xué)分析，發(fā)現(xiàn)竟是用現(xiàn)代最先進(jìn)的冶鐵技術(shù)冶煉而成的，這證明確山的冶煉技術(shù)領(lǐng)先西方近2000年。上世紀(jì)80年代，在確山留莊鎮(zhèn)漢代古墓中發(fā)現(xiàn)了一塊用水晶磨制的凹凸鏡，有良好的放大及聚焦作用。這說明最遲在漢代，確山人已知道光學(xué)原理，并予以利用。

古跡眾多

確山縣名勝古跡眾多，經(jīng)考古認(rèn)定的有道國、朗陵、安昌、陽安、征羌、北宜春、將軍城（俗稱）、竹溝城（前城、后城）、夏陽城等10余處。確山城西北的老樂山， 是天中道教圣山，古代曾建有“八宮二觀一拜臺”，北宋徽宗皇帝曾三次敕封并親題廟額。確山縣官方古代春秋兩季均前往祭祀。樂山下的北泉寺，始建于北齊，歷代重修，寺內(nèi)唐柏隋果數(shù)人合抱，蒼勁挺拔，狀如虬龍。八卦池清泉噴涌，四季不竭。北泉寺還是唐代四朝元老、反對分裂的大書法家顏真卿殉節(jié)地。明汝寧知府和確山縣令修建的“顏魯公祠”，現(xiàn)已被列入省級文物保護(hù)單位。確山境內(nèi)楚長城綿延數(shù)十公里，僅沿樂山山脈向西至與泌陽縣接壤處，就有浩大的方城七座。確山出土的文物眾多，現(xiàn)由駐馬店市博物館從中國社會科學(xué)院接收的8000余件古生物化石，全部是在確山出土的?，F(xiàn)由省市保存的確山出土文物，石器、玉器、金銀器、青銅器、鐵器、陶器、兵器、車馬器等品類齊全，折射出古代勞動人民的勤勞與智慧?？逃秀懳牡那嚆~匜、盤、鬲三件文物中，刻有17字銘文的青銅鬲被安陽中國文字博物館收藏，可見其珍貴。

人才輩出

確山縣古代名人輩出，有漢代尊師仗義、感天動地的學(xué)子郭亮，有立志澄清天下、治貪反腐的勇士范滂，有不畏權(quán)貴、執(zhí)法除惡的東海相黃浮，有東晉豐采照人、義烈千秋的周顗，有南北朝時我國音韻學(xué)鼻祖《四聲切韻》的作者周颙，有唐代勤政愛民、為我國西南少數(shù)民族與漢族大融合作出重要貢獻(xiàn)的淮陽公袁滋，有《唐宋傳奇》中的名篇《紅線盜合》的作者袁郊，有明代大學(xué)者及《天中記》、《花草粹編》、《正楊》等書的作者陳耀文，有清代開我國文言虛詞研究先河、《助字辯略》的作者劉淇等，他們都為天中大地厚重的文化留下了濃重的一筆。