資料圖為青海果洛馬背格薩爾藏戲表演。羅云鵬 攝

中新網(wǎng)西寧8月24日電 (羅云鵬 恰嘎·覺如)記者24日從青海省《格薩爾》史詩研究所獲悉，首部格薩爾樂舞文化研究專著——《〈格薩爾〉樂舞神韻》已由民族出版社出版發(fā)行，填補(bǔ)了《格薩爾》史詩“口述”中音樂舞蹈藝術(shù)內(nèi)在動(dòng)態(tài)研究的空白。

卷帙浩繁的《格薩爾》史詩逾一百多萬詩行、兩千多萬字，超過世界五大史詩字?jǐn)?shù)之和，且內(nèi)容仍處增長之中。2006年，中國官方將其列入首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2009年“格薩(斯)爾史詩傳統(tǒng)”入選聯(lián)合國教科文組織《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。

該部著述由青海師范大學(xué)教授李措毛及課題組成員撰寫，運(yùn)用舞蹈學(xué)、音樂學(xué)、人體解刨學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科理論和方法，對藏族《格薩爾》“口述”中的樂舞文化“歌”和“舞”進(jìn)行系統(tǒng)研究，顯示《格薩爾》活形態(tài)傳播樣式和人體動(dòng)態(tài)語言在“史詩”中的自我完善方式。

資料圖為青海果洛馬背格薩爾藏戲表演。羅云鵬 攝

李措毛介紹，通過對《格薩爾》說唱藝人在樂舞中如何以“身”“口”相傳其獨(dú)特文化內(nèi)涵研究，并結(jié)合藏文歷史資料，以現(xiàn)代理念和研究方法，探索《格薩爾》史詩“口述”中，音樂舞蹈文化傳承的規(guī)律。

據(jù)了解，《格薩爾》史詩以“活態(tài)化”形式傳承發(fā)展至今，藝人不僅靠口耳相傳，還有神授、圓光、掘藏、頓悟、智態(tài)化等獨(dú)有史詩傳承類型，這種特殊的文化現(xiàn)象，受到海內(nèi)外廣泛關(guān)注。

李措毛表示，書中附有大量的圖片和文字，在記錄藝人歌唱音樂和講述舞蹈動(dòng)態(tài)的同時(shí)，力圖簡明扼要，通俗易懂。(完)