□　呂桂芬

咆哮     彭旺松 作

勇往直前            彭旺松 作

畫家彭旺松（望虎松堂）1967年出生于河南商水。他自幼酷愛繪畫藝術(shù)，跟隨舅舅學(xué)畫，在十里鄉(xiāng)間小有名氣。1983年入伍，從戎24載，一直從事部隊宣傳文化工作，中校警銜。他的人生充滿了傳奇，靠一支畫筆獲獎立功，先后獲軍內(nèi)外美展獎20余次，立三等功3次。他先畫油畫、漫畫等，后主攻中國畫。雖然彭旺松不是專業(yè)美術(shù)院校出身，但是他悟性高，虛心求教，學(xué)百家之長，形成了以山水、花鳥、人物、飛禽、走獸為特色的藝術(shù)風(fēng)貌。獅虎學(xué)趙汝殷、張善孖、馮大中；山鬼學(xué)張渥、徐悲鴻、傅抱石；山水學(xué)張大千、劉海粟、雷正民；花鳥學(xué)徐渭、王雪濤、張世簡。用彭旺松自己的話說就是：“以畫筆描繪人生，以勤奮填補生活。生活是藝術(shù)的源泉，人生是最大的畫卷。”他是這么說的也是這么做的，幾十年來的艱苦拼搏，嘔心瀝血畫獅虎，藝海泛舟終不悔。他在繪畫上所下的功夫是常人無法想象的，在藝術(shù)上所取得的成就也是有目共睹的。多年來，他在全國發(fā)表各類美術(shù)作品2000余幅，出版了《彭旺松實用美術(shù)作品選》、《軍人心理教育畫冊》、《非典防治宣傳畫冊》、《軍人法紀(jì)教育畫冊》、《公安系統(tǒng)法制宣傳畫冊》等書近10部，《解放軍報》、《人民武警報》、《駐馬店日報》、《周口日報》、《中國青年報》、《法制日報》、《解放軍畫報》、《警苑》、《河南日報》、《河南法制報》、《青年導(dǎo)報》等媒體對他進(jìn)行了專題報道。他現(xiàn)為中國書畫藝術(shù)研究會理事、河南美協(xié)會員。

彭旺松雖不是科班出身，又不是世襲名家，也無名師親臨指導(dǎo)，但是他博采眾長，融會貫通，是一個真正不折不扣的多面手。他的山水作品，大氣壯觀，氣象萬千；他的人物仕女圖，姿態(tài)妖嬈、嫵媚動人；他的花卉作品題材廣泛，很有傳統(tǒng)功力。但是他卻在眾多的繪畫題材中義無反顧地選擇了把獅虎作為他的主攻方向，他創(chuàng)作的一系列虎作品更是為世人所稱道。彭旺松徜徉其中，樂在其中。尤其近年來他向千幅虎圖發(fā)起了進(jìn)攻，這將極大地考驗一個畫家對虎文化深刻內(nèi)涵的理解，是對書畫家繪畫功力的一次全方位檢驗，也是對自己多年來潛心研究老虎的極大挑戰(zhàn)。

虎是山中之君、百獸之王，源遠(yuǎn)流長的虎文化是中華傳統(tǒng)文化中一個不可或缺的組成部分，受到中華民族世世代代的喜愛，人們在虎身上寄托了對美好生活的向往和追求。虎象征著權(quán)力、權(quán)勢與力量，象征著威風(fēng)、威嚴(yán)和榮耀，象征著個性、放縱和不服從，同時虎也是代表吉祥與平安的瑞獸，人們常常用“龍騰虎躍”、“龍吟虎嘯”、“虎頭虎腦”、“生龍活虎”、“藏龍臥虎”、“如虎添翼”、“虎虎生威”等詞來表達(dá)對虎的喜愛和贊美、評析生活中的人和事。人們愛虎也畏虎，認(rèn)為虎具有不可侵犯的王者氣度，是不可得罪的也是惹不起的，因此人們有時也將虎視為兇猛、殘暴的動物，虎有時候也是強權(quán)惡勢力的象征，成語“狐假虎威”就是形象地表達(dá)出了這層含義。而在現(xiàn)代人心目中，老虎則是驅(qū)邪避災(zāi)、平安吉祥、保護(hù)財富的象征，所以為官、經(jīng)商、做大買賣者較喜歡收藏。

 既然虎在中國人的心目中具有這么多的象征意義，占有這樣崇高的地位，所以歷朝歷代喜歡畫虎的畫家很多，套用一句俗話說：“畫虎的人比東北虎還要多。”在前輩畫虎的大家中我們知道一些如雷貫耳的名字，如張善孖、劉繼卣、劉奎齡、張善子、馮大中、孟祥順、饒光斗等，他們畫虎的成就為世人所知，如一座座高大的豐碑阻擋住了許多畫虎者的腳步，成為很難超越的高度。畫虎難，虎難畫，“畫虎不成反類犬”，或者是“畫虎不成反類貓”，總之要想成為一名真正的畫虎高手難度可想而知。

彭旺松近年來潛心致力于大寫意虎的探索研究，逐步形成了自己獨特的繪畫風(fēng)格。彭旺松的虎圖意象深刻、情感豐富，獨具特色、獨具慧眼、獨具匠心。他筆下的虎在我看來不僅僅是老虎，而是寄寓了無限的象征意義，是極通人性、人情之生靈。歷朝歷代很多畫虎大家更注重的是虎圖騰的威嚴(yán)和不可侵犯的王者氣度，中國傳統(tǒng)虎畫常以松月、山石、清泉為背景，一般多為獨虎，姿態(tài)不是上山虎就是下山虎，表現(xiàn)方法大多采用工筆或是兼工帶寫，過分注重虎的細(xì)節(jié)刻畫，皮毛的華美，神態(tài)威嚴(yán)兇猛的居多，令人望而生畏。而彭旺松筆下的老虎比之前輩大家的老虎更多了一些溫柔敦厚的感覺，更多了一些內(nèi)心情感的刻畫，更多了一些美的元素，更多了一些符合現(xiàn)代人審美情趣的風(fēng)格特點。他采用擬人化的手段，賦予了虎喜、怒、哀、樂的人格特征和崇高的精神品質(zhì)，視角獨特而夸張地表現(xiàn)了虎王國一些過去被人們所忽視了的情感，甚至打破時空和常理，大膽地把一些花花草草如牡丹、菊花、荷花、蘭花和一些柔弱的小動物如小鳥、小貓、小狗、小羊、小豬等跟威風(fēng)凜凜的老虎畫在了一起，這不僅豐富了虎畫的表現(xiàn)題材，擴大了虎文化的內(nèi)涵和外延，而且使兇猛、莊重的老虎圖平添了幾分暖意和平民氣息，令人眼前一亮，耳目一新。最難能可貴的是，彭旺松畫的虎，有著異乎尋常的美，漂亮而不失威嚴(yán)，威猛而無兇惡之氣，給人以正氣凜然、雄壯英武、溫柔敦厚的感覺。他畫的老虎無論是上山、下山、奔跑、趴臥、靜思、嬉戲、護(hù)幼等都生動傳神、栩栩如生，我們欣賞彭旺松的老虎圖會有一種全新的視覺感受和體驗，感受到的不僅僅是對虎圖騰的敬畏和崇拜，帶之而來的也有一種心靈上的美好享受和愿意親近虎、靠近虎的愿望。

有了好的題材還需要好的表現(xiàn)形式。齊白石老人有一句話說得非常好：“太似為媚俗，不似為欺世。”所以畫老虎首先要形似而后才能追求神似。彭旺松所畫老虎造型生動準(zhǔn)確，栩栩如生。這得宜于早年彭旺松學(xué)過油畫，在部隊時畫過大量宣傳畫，有著很好的素描和透視基本功，所以以簡練、準(zhǔn)確的形態(tài)表現(xiàn)虎的解剖、透視等元素是他的強項。藝術(shù)來源于生活而高于生活，他的虎畫并非精確的圖解式的再現(xiàn)自然，而是努力把握虎的精神內(nèi)涵，并通過手中的畫筆向外部世界傳達(dá)出畫家的內(nèi)心情感和對世界的認(rèn)識。我們看彭旺松早期的虎畫創(chuàng)作，過于注重對虎外部形象的捕捉描畫，而近年來彭旺松畫風(fēng)突變，以速寫筆法快速描畫，直取虎的神韻。彭旺松非常注重畫面的營造和經(jīng)營，講究構(gòu)圖的完美，構(gòu)圖滿而不塞，虛而不空，不論是一只虎、雙虎、三虎還是群虎，他都能調(diào)度得當(dāng)，開合自如地去把握，為觀者呈現(xiàn)一個完美的畫面。更為無懈可擊的是彭旺松對線條的追求。中國畫家?guī)浊陙聿豢煞裾J(rèn)的是在追求意境的同時以追求、玩弄筆墨情趣為目標(biāo)，中國畫缺少了線的靈動也就失去了中國畫的靈魂。所以彭旺松對線的癡迷簡直快達(dá)到了“瘋狂”的程度，他特別注重筆墨的運用和表達(dá)，用筆剛健有力，筆法多樣；用墨酣暢淋漓，不拘墨法。他的虎畫筆墨精妙，雄渾蒼勁、以書法線條入畫，線條流暢，靈動飛揚，遒勁有力，這些書法線條的運用，恰恰跟他筆下老虎的斑紋相吻合，老虎身上的斑紋恰似書法線條的變化，所以畫家表現(xiàn)起來更為得心應(yīng)手。書法筆法的運用能夠更加生動地描繪虎的動態(tài)，他筆下的老虎以線立形、以形達(dá)意、以形寫神，筆墨精練到極點了，似乎多一筆嫌多，少一筆則嫌少，結(jié)構(gòu)的精確蘊藏于筆墨的狂放之中，高超的造型能力和深厚的美術(shù)素養(yǎng)令人折服。在色彩上彭旺松打破常理常規(guī)，一改傳統(tǒng)虎畫注重表現(xiàn)老虎皮毛質(zhì)感和美感，常常在淡墨的基礎(chǔ)上施以淡彩，有的老虎圖再配以大量的詩歌、書法，追求一種新文人畫超凡脫俗、淡雅清麗的畫風(fēng)，這也是他的獨到之處和個性表現(xiàn)，這樣的作品除了具有形式上的美之外，加以傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和詩的意境而使畫作更顯意味深長，雋永傳神，超凡脫俗。

彭旺松百幅虎系列猶如一部虎的史詩，又好似一部生動有趣的連環(huán)畫，每個畫面似乎都在繪聲繪色地講述一個故事，他以生動的筆墨為我們營造了一個既矛盾又統(tǒng)一，既對抗又和諧的虎世界。彭旺松的虎畫系列有一個最大的特點，也許在過去被許多畫虎大家所忽略。虎的群居方式是母系社會，有著崇高的母性情懷，彭旺松所畫老虎，如人類社會一樣，有各自的地位和集團分工，也有喜、怒、哀、樂等心態(tài)表情，彭旺松采用擬人化手法賦予了虎畫新的內(nèi)涵和意趣處理，在對形式表現(xiàn)的追求中注入了很多精神性的因素。他抓住老虎最不為人類關(guān)注的時刻，將之刻畫出來，老虎被添加了它人性的一面，開創(chuàng)出了獨具特色的新畫風(fēng)，深受專家和收藏愛好者的喜愛和追捧。他的參展作品《風(fēng)雨兼程》，獨步山林之虎，不畏嚴(yán)寒、所向披靡、長嘯山林、威振四海、奔騰跳躍、健步如飛、威風(fēng)凜凜、目光炯炯，很好地表現(xiàn)出了虎獨特的精神世界；《天下太平》中一只溫柔趴臥的大虎和一只小花兔嘴對著嘴，小花兔笑瞇瞇地好像正在對龐然大物訴說著悄悄話；《愛子圖》中幼虎的頑皮可愛，虎媽媽溫柔的一面，母子的舐犢柔情，拳拳慈母之心躍然紙上；《日久天長》表現(xiàn)了虎夫妻耳鬢廝磨、相依相伴、親密無間的感情；《花開富貴》中的老虎好似貴妃一般醉在了芍藥花叢中，表現(xiàn)了虎可愛平凡的一面；《親如手足》表現(xiàn)了虎與虎之間親如手足的兄弟之情；《通冠三軍》表現(xiàn)了蓄勢待發(fā)、不怒自威、統(tǒng)領(lǐng)三軍的場景；《洪福齊天》傳達(dá)出一種正義威嚴(yán)、氣吞山河、不怒自威的王者風(fēng)范，豐富了虎畫的意蘊與精神內(nèi)涵；《居安思危》傳遞出即便已成山林霸主，也要教育孩子有居安思危的憂患意識；《相敬如賓》表現(xiàn)了虎與鷹這對天敵之間和諧相處，不再相殘，希望世界和平，寄予了作者博愛、真愛的拳拳深情……畫家題材范圍之廣泛，只有你想不到的，沒有你看不到的。

我們可以想象，當(dāng)他全身激情投入畫虎的境界時，是樣一個場景：伴隨著猛虎下山虎嘯山林，勁筆所到之處便激起十里塵煙，那飛轉(zhuǎn)流動的線條，那變化多端的筆墨，不僅洇蘊出了一個神奇的虎天地，同時也把畫家內(nèi)心深處的情感表達(dá)得淋漓盡致。溫和而不失威武，敦厚而不失大氣，靈動而不失莊重。可以說彭旺松的老虎圖在內(nèi)容與形式上達(dá)到了完美的結(jié)合和統(tǒng)一，逐漸形成了自己洗練鮮明的藝術(shù)風(fēng)格和獨特的繪畫樣式，為傳統(tǒng)畫虎手法注入了新的血液，在畫虎藝術(shù)上達(dá)到了相當(dāng)高的境界。彭旺松以其深刻的主題、鮮明的個性、巧妙的構(gòu)圖、生動的造型、簡潔的用筆、伏虎的色彩、樸實的畫風(fēng)，為我們展現(xiàn)了一個多姿多彩虎的世界，其虎威、虎姿、虎態(tài)呼之欲出。彭旺松的虎畫是對大自然生靈的謳歌，是一曲真善美的禮贊，其藝術(shù)精髓在于充分展現(xiàn)了獨具魅力的東方神韻，有著很強的藝術(shù)感染力和視覺沖擊力。