“聚焦中國特色社會主義政治經濟學建設”系列稿件（一）

公平和正義：社會主義政治經濟學重大原則的價值基礎

全面深化改革要以促進社會公平正義、增進人民福祉為出發點和落腳點。這是中國特色社會主義本質要求所決定，是我們黨和政府的宗旨與性質所決定，也是決定改革成敗的關鍵。黨的十八大報告提出，公平正義是中國特色社會主義的內在要求，要逐步建立以權利公平、機會公平、規則公平為主要內容的社會公平保障體系，努力營造公平的社會環境，保證人民平等參與、平等發展權利，讓發展成果更多更公平地惠及全體人民。這也說明，公平正義既是百姓期待，也是執政者奮斗的目標。

2015年12月中央經濟工作會議提出：“要堅持中國特色社會主義政治經濟學的重大原則”，這是“中國特色社會主義政治經濟學”首次出現在中央層面的會議上，它的提出，具有鮮明的時代意義和深遠的理論意義。中國特色社會主義政治經濟學的根基是社會主義政治經濟學的重大原則，社會主義政治經濟學的重大原則是社會主義政治經濟運行所依據的規則。中國特色社會主義政治經濟學的重大原則目前被學界概括為解放和發展社會生產力原則；共同富裕原則；發展社會主義市場經濟原則；公有制為主體、多種所有制經濟共同發展原則；社會主義分配原則；獨立自主同擴大開放、參與經濟全球化相結合原則；改革、發展、穩定三統一原則等七大原則。也有學者將這重大原則概括為四大原則即堅持以人民為中心的發展思想；堅持創新、協調、綠色、開放、共享新的發展理念；堅持和完善社會主義基本經濟制度；堅持社會主義市場經濟改革方向。

踐行中國特色社會主義政治經濟學重大原則必須體現社會主義的本質規定和時代要求，中國特色社會主義的公平、正義既貫穿于中國特色社會主義政治經濟學的各項原則內，也是堅持中國特色社會主義政治經濟學重大原則的價值標準和內在尺度。只有依據這個標準，中國特色社會主義政治經濟學重大原則才能真正在社會主義政治經濟活動中發揮作用。

如果在經濟與社會發展中只是片面地強調發展生產力，將其強調到極端，同樣也會很容易違背社會主義公平正義的價值目標。因為資產階級的歷史功績之一就是空前地發展了生產力。如，資產階級古典經濟學家李嘉圖的理論特征之一，就是不顧一切的發展生產力。“對李嘉圖來說，生產力的進一步發展究竟是毀滅土地所有權還是毀滅工人，這是無關緊要的。如果這種進步使工業資產階級的資本貶值，李嘉圖也是歡迎的。”如果將生產力強調到極端，很容易確立效率優先兼顧公平的存有爭議的價值目標。為了大力發展生產力，為了激活各種潛能，追求效率第一，任憑效率無疆界的蔓延，就要允許和擴大分配上的不平等，這勢必會使拉大和繼續拉大人們占有財富的差距，造成貧富懸殊的兩極分化。作為社會一味地追求效率的巨大代價，使得分配脫離了社會主義的正義軌道。

馬克思始終堅持正義的制度價值，并把正義看作是人類社會制度的崇高境界，他說：“正義本身，按照這個詞的最合乎人性、最廣泛的意義來說，無非是所謂否定的和過渡性的思想；它提出各種社會問題，但是并不去周密地考慮它們，而只是指出一條解放人的唯一可行的途徑，就是通過自由和平等使社會人道化。” “真正的自由和真正的平等只有在共產主義制度下才可能實現；而這樣的制度是正義所要求的。”馬克思恩格斯既堅持正義的永恒性，又在這個基礎上發現了正義的歷史性與現實性。“什么東西你們認為是公道的和公平的，這與問題毫無關系。問題在于在一定的生產制度下什么東西是必要的和不可避免的。”人的全面發展和個性自由是馬克思主義的崇高理想，也是馬克思主義正義觀的終極價值，它體現了正義的永恒價值。由于正義原則是歷史地變化著的，它因不同的生產方式而有所差異。

人的全面發展和個性自由還正在發展過程中，因此作為社會主義初級階段的特征就是鄧小平所講的“社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。”簡言之，就是發展生產力與共同富裕。可見，基于唯物主義歷史觀的正義受占統治地位的生產方式的直接制約，使得正義與生產方式取得高度的一致性。社會主義的正義也就成為了社會主義制度本身蘊含的價值標準，成為了在這個制度下堅持與貫徹中國特色社會主義政治經濟學重大原則的一面價值鏡子，以及判斷其是否偏離的一個尺度。我們要不斷接受馬克思主義哲學和經濟學智慧的滋養，堅持社會主義的公平和正義，并將它作為中國特色社會主義政治經濟學的一條基本原則，同時將它視為堅持中國特色社會主義政治經濟學其他重大原則的一個價值標準和尺度，使中國特色社會主義政治經濟學真正成為統一思想、指導實踐、推動工作的強大理論武器。

（作者系河南大學經濟學院教授  趙學增）