□         趙新春 

       從2000年起，在文物市場上，一批新出土的秦漢汝南郡縣封泥引起了學術界的注意。這批文物不僅為漢代汝南郡所屬各縣和所封侯國提供了文物實證，也讓這些文物出土地——平輿縣射橋鎮古城村走進了人們的視野，引發了人們對古城村歷史的濃厚興趣。

古城村在平輿縣北，距縣城20多公里，位于射橋鎮西，南4公里是洪河，即《水經注》所說的澺水。《水經注》說澺水出上蔡境后，又東逕平輿縣故城南。這個平輿縣故城就在今天的古城村。古城村的歷史，有據可查可追溯到春秋時期，是當時沈國的國都。《后漢書》說：“平輿，有沈亭。故國，姬姓。”鄭樵《通典》認為這里是“沈都平輿”。因為沈國國君是“公侯伯子男”五等爵位中的子爵，所以又稱“沈子國”。

許慎《說文》中平輿“有摯亭”，即《周語》所說的“摯疇之國由大任”的摯國。據此，有人認為平輿的歷史可以追溯到商朝。摯國是任姓之國，其祖先是黃帝苗裔，在夏禹時任車正的奚仲，被封于薛。商朝時，他的后人孫成遷國到了平輿，改國號為摯。商朝末年，季歷娶摯侯女大任，生周文王，因此周武王滅商建立周朝后，又將復封摯國封到其祖籍地薛，是為薛侯。

歷史上的沈國有兩個。一個是贏姓之沈，是顓頊帝給少曍金天氏后裔臺駘的封國。臺駘是顓頊的水官，因為疏通汾、洮二水有功﹐被封到山西汾河流域，后世尊其為汾水之神。他去世后，顓頊又封沈、姒、蓐、黃4個小國為他守祀。此沈即贏姓沈國，在西周時被周成王弟弟虞叔封立的晉國兼并。另一個是姬姓之沈，就是最后落腳到古城村的沈子國，源自周文王第10個兒子季載的封國——聃國（有史料也稱邥、耽國）。有學者認為聃、沈、邥、耽在古漢語中通用，平輿沈國就是聃國，著名學者譚其驤在其主編的《中國歷史地圖集》就將聃標注在了古城村平輿故城。《平輿縣志》記載，古城村沈子國遺址考古發現有西周文物，也一定程度上為聃國或是沈國物證，說明西周時期沈國就已經在此建國。

周文王的其他嫡系諸子封爵都在侯爵以上，而從《春秋》和《史記》記載來看，平輿古城村沈國國君僅為子爵。對于這種差異，有人認為，季載長大后為周天子的司空，并未置國，其后裔置國時被周成王不厚道降了爵；也有人認為是沈國君得罪周厲王被降爵；還有人認為在春秋時期侯爵的沈國因為國力太弱，為了減少貢賦，自愿降低爵位，減輕負擔。幾種推測，無論哪一種給人的感覺都有些相同，就是沈國從一開始就不怎么招周王室待見。

西周時沈國就已不好，在周王室自顧不暇的東周更是悲催。雖然貴為周朝王室姬姓宗親，但由于國小勢弱，列強環視，只能就近依附強大的楚國，萬般無奈品味著“弱國無公義，弱國無外交”的痛苦。一方面沈子國背依楚國，時常被中原諸國以此為借口欺負和討伐，另一方面作為楚國的小弟，要經常隨大哥東征西伐，不僅勞民傷財，國力日蹙，國之君主也幾近不保。在《春秋三傳》有限的幾次亮相中，沈子國就有一次被人討伐“國潰”，兩次國君被人俘虜，最后一次亮相則國破君死，最終沒有逃出國破家亡的命運。

公元前624年，晉國人叔孫得臣會同宋人、陳人、衛人、鄭人聯合討伐沈國，沈國“國潰”，國人和奴隸大批逃亡，國勢一蹶不振。公元前583年，晉國頗有點像當年美國侵不聽話的巴拿馬一樣，再次侵沈國，直接抓走了沈國國君沈子揖。

公元前558年和公元前537年，沈國作為楚國的小弟，兩次隨楚伐吳。公元前519年，沈國再次隨楚國與吳國交戰時，被吳國打敗，國君再次被人逮住，沈子逞成為吳國俘虜。國勢窘頹，沈子國已是風雨飄搖。

公元前506年，沈國再次被侵。有些意外的是這次侵略者不是晉楚大國，而是同為姬姓之國、同為楚國小弟的蔡國。理由也很簡單，大哥欺負我滅了我國，我不敢拿大哥怎樣，只能拿大哥的小弟出氣。這次蔡國出兵，滅沈，殺沈子嘉，沈國滅亡。

酈道元《水經注》說：“沈子國地后（蔡國滅沈之后），楚以為縣。”《大清一統志》有：“戰國時為楚邑。”《史記》記載：“秦始皇二十二年，李信攻楚平輿。明年，王翦擊荊，取陳以南，至平輿。”不同時期的文獻記載說明，古城村平輿古縣在春秋時期已經存在，是中國郡縣制萌芽時期設立的為數不多的古縣之一，是河南乃至全國最早的古縣。

古城村平輿古縣從春秋時設立到高齊時被廢，存在了一千多年，在北魏汝南郡郡治遷入懸瓠城前一直是汝南郡郡治所在地。豐富的人文條件，得天獨厚的地理優勢，讓兩漢及其以后的平輿縣人才輩出。《后漢書》中單獨立傳的平輿人一共有6位，他們分別是：被《后漢書》稱為“功雖不終，然其信義足以挾持民心。漢世亂而不亡百余年間，數公之力也”的諍臣陳蕃；向曹操而直言其“清平之奸賊，亂世之英雄”的許劭；人稱“解經不窮戴侍中”的戴憑；“少好術數”，主修鴻郤陂，讓汝南“累歲大稔”的許楊；自嘆“吾豈為名”，絕志世外、專精經典，“尤明天文讖緯、風角，修推步之術”的廖扶；“所著易林至今行于世”的方士許曼。此外，在《三國志》立傳的有“雖年逾七十，愛樂人物，誘納后進，清談不倦，丞相諸葛亮皆為之拜”的許靖；《汝南先賢傳》有東漢時曾任郡五官掾，為人托付財產而一分不昧的君子闞敞；《后漢記》中有“以臧否為己任，仕于和安之間”的漢司徒許敬。在這些人中，平輿許氏格外顯眼。由于這支許氏家族人才輩出，多人出去做官，到東漢末年，汝南郡平輿許氏又分衍出太原、陽羨、豫章、句容支系，后來都形成當地的望族，也成為許姓的著名郡望。有意思的是，平輿許氏大多又以善于相人和術數見長，并且頗有些家學傳承的味道，像許楊、許曼和《搜神記》的不少許姓人都善方術。 

2013年，駐馬店市區西石龍山上發現東漢張汜祈雨石刻，讓人們對古人祈雨多了些認識。而在平輿古縣的歷史上也有一位因祈雨而出名縣令——張熹。張熹字季智，東漢臨武人。東漢靈帝年間任平輿縣令，因為天久旱不雨，旱情嚴重，張熹便親身祈雨，但“未獲嘉應”，于是積柴自焚。主簿侯崇，小史張化，從熹焚焉。火既燎，天靈感應，即澍雨。酈道元著《水經注》時，古城村平輿故城“城南里馀有神廟，世謂之張明府祠，水旱之不節，則禱之。廟前有《圭碑》，文字紊碎，不可復尋。《碑》側有小石函。”大部分遺跡尚在。1958年，古城村仍然有張熹焚身臺和紀念張熹的令公廟，每年人們還在這里舉辦廟會，祈求風調雨順。

晉朝是中國繼秦漢之后，又一個大一統的王朝，也是個短命的王朝。永嘉之后士族南遷，中州之土悉為戰場。有錢的士族大多逃亡，而留在原地的居民則往往成為征戰各方挾裹、屠殺的對象，致使良田荒蕪、人口銳減。《魏書》就有原為宋司州刺史汝南人常珍奇“擄掠上蔡、安城、平輿三縣居民”的記載。到北齊時期，曾經是汝南郡治的平輿縣已經因為人口太少，荒無人煙，不得不被裁并，古城村平輿古縣走入歷史。《水經注》作者酈道元生活于北魏時期，在其著作稱古城村為平輿縣故城，或許那時起，平輿已成為一座空城。 

《江南通志·潁州府·古跡》有：“平輿故城在府（潁州府）治南一百里，北枕谷河，土城尚完，俗稱為遠城。……此蓋梁魏時僑置諸郡縣遺址。”由這段文字，結合《元和郡縣志》、《太平寰宇記》記載，我們可以看出，從沈子國到元朝平輿并入汝陽縣（今汝南縣），除了古城村平輿古縣故城遺址和梁魏時僑置潁州府的平輿故城，還有隋朝大業二年割新蔡重置，位于“今蔡之汝陽東汝水南”《元和郡縣志》（今新蔡縣西九十里）《太平寰宇記》的隋平輿故城；唐朝天授二年重置，汝水在縣南四十二里的平輿故城，也就是1951年重置平輿縣的縣治所在地，即今天的古槐鎮。