“一日不見如隔三秋” “馬娘娘棒打十一國”

流傳于上蔡的楚夫人馬娘娘的故事

□晚報記者    張廣智   通訊員   宋永亮

有關馬娘娘的圖畫。

《詩經(jīng)》無《楚風》，而楚子棄疾已僭王，是故編入《王風》。令楚平王曾經(jīng)朝思暮想的勤勞姑娘，就是上蔡傳說中的馬娘娘。她讓楚國公子“一日不見如隔三秋”，最終成為楚夫人，她失寵被貶回老家后，聯(lián)合他人打到了楚平王的老窩。

楚夫人馬娘娘的故里，就在上蔡縣城以東20公里處的塔橋鎮(zhèn)東北，這里就是西周后期的   陽城。   陽早在周朝時期就是一座名城，到了春秋時期這里成為封王之地，因當時這里稱王的是一位姓奎的人物，所以直到今日這里還有“奎王城”的說法。到了隋煬帝大業(yè)三年，這里被設為縣城，名曰   陽縣。到了清朝，由于里甲的劃分，這里又被劃成了上蔡縣的   陽里。

9月23日，上蔡縣炎黃文化研究會副會長柳書波向記者詳細講述了如今在上蔡縣黑河一帶仍然流傳著的楚夫人馬娘娘的故事。

黑河在楚夫人故里“三里直河無彎曲”

距   陽古城東兩公里處，有一條千年流淌不干的黑河，在黃淮腹地曲曲彎彎地流經(jīng)130.46公里。在    陽古城這段，黑河出了奇跡，“三里直河無彎曲”。在三里直河的西岸，有一個古往今來就叫莊頭的村子，這個村子是楚夫人的故里。

楚夫人的父親姓馬名貴，母親是張氏，老兩口在生一子后長期不能生育。到了45歲那年，張氏喝了黑河的水后有了身孕，分娩那天卻生了個肉疙瘩。張氏和馬貴相繼暴亡。馬貴的兒媳害怕肉疙瘩帶來更大災難，就抱起肉疙瘩扔到亂墳崗上。

奇怪的是，馬貴的兒媳前腳剛走，那肉疙瘩就變成了四肢健全的女嬰。女嬰哇哇大哭，很快驚動了從此路過的一位老媽媽。這位老媽媽于數(shù)十年前嫁到   陽城，她正是蔡國第十代侯王蔡桓侯的曾孫女。因封人是蔡桓侯的名號，當時的人們也以封人稱呼她。老媽媽收養(yǎng)女嬰后，看女嬰長得丑陋就給她起名叫“丑妮”。丑妮長到12歲，她的嫂嫂知道了她的身世，就把她領回家。剛開始，嫂嫂對她很好，可時間久了，由于她又丑又笨，就開始虐待她，白天讓她到黑河邊割草，晚上讓她推磨、洗衣服。

丑妮轉眼變成如花似玉的女郎

古話說，“女大十八變，越變越好看”。丑妮14歲那年就變好看了，而且一個晌午的工夫就變成了如花似玉的姑娘，且多才多藝，能文能武。她唱的歌不僅好聽，歌詞還霸氣得嚇人：“桑葉黃，桑葉黃，楚王請我當娘娘；竹葉青，竹葉青，楚王請我坐正宮。”

原來，丑妮變美是仙人點化的。那天中午，她到村東黑河堤上割草，累了就躺到河堤上睡著了。睡夢中，一位紅衣仙女來到她的身邊，手把手教她習文練武。

“桑葉黃，桑葉黃，楚王請我當娘娘；竹葉青，竹葉青，楚王請我坐正宮。”這首歌謠她竟然聽一遍就會唱了。仙女臨走的時候還交給她一個裝有秘訣的萬寶囊，有了這萬寶囊她就能在人間除惡揚善了。

丑妮醒來，下意識地活動了一下自己的腿腳，沒想到夢里仙女教她的功夫她全會了，而且身輕如燕、力大如牛，平常想許久都想不開的問題，現(xiàn)在說明白就明白了。摸了摸口袋，萬寶囊還在，她把萬寶囊高舉過頭頂，唱起剛才學會的歌謠。頃刻間，天昏地暗、狂風大作、電閃雷鳴、飛沙走石。

意外獲得神奇魔力，丑妮決定回家給哥嫂說說。她到河里洗臉時被自己的花容月貌震驚了，自己再不是蓬頭垢面、嘴歪眼斜的丑妮了，整個   陽城也挑不出她這樣的美女來。

丑妮由丑變美，嫂子也舍不得讓她天天干活了，第二年還特意安排她到距村西南十多里外的白龜廟逛廟會。

說來也巧，剛剛圍攻蔡國得勝的楚國公子棄疾也來觀會，棄疾對丑妮一見鐘情，于是經(jīng)常到丑妮家找她。

以詩為媒  與楚國公子棄疾成就美好姻緣

然而，丑妮一家并不看好棄疾。原因之一，公子棄疾是霸占蔡國和   陽城的侵略者，作為受   陽封人養(yǎng)育12年的丑妮及家人在親情上接受不了。原因之二，一方為公子一方為庶民，門不當戶不對，楚靈王不會答應這門親事，丑妮就是嫁入豪門也不一定生活得幸福。

一次棄疾去找丑妮，嫂子對公子說丑妮采葛去了；又一次去找，嫂子對公子說丑妮采蕭去了；再一次去找，嫂子對公子又說丑妮采艾去了。

接連吃閉門羹，公子棄疾被折磨得死去活來，詩興大發(fā)，他連夜寫一首詩派人送給丑妮。一不小心這首詩就成為千古經(jīng)典《詩經(jīng)·國風·王風·采葛》。

“彼采葛兮，一日不見，如三月兮！彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮！彼采艾兮，一日不見，如三歲兮！”詩的大意是：你去采葛，一日不見，如隔三月；你去采蕭，一日不見，如過三秋；你去釆艾，一日不見，如度三歲。排比的句式，無奈的流露，私奔的暗示，這不僅感動了丑妮，還感動了世世代代的癡男怨女。“一日不見如隔三秋”成為表達對意中人思念的成語。

當然，被情所困的丑妮也非等閑之輩。她的”回信”也被收錄在《詩經(jīng)·國風》。她的《王風·大車》證明今天的上蔡縣塔橋鎮(zhèn)，早在2500多年前就出了個聞名全國的民間歌手、詞作家。

“大車檻檻，毳衣如菼。豈不爾思？畏子不敢……豈不爾思？畏子不奔。谷則異室，死則同穴。謂予不信，有如皦日。”詩的大意用現(xiàn)代話說就是：“大車咕嚕咕嚕轉，你的毛呢大衣真好看，我咋能不想你呢？就怕你連想我也不敢……你我原不是一家人，死的時候卻希望挽手敲鬼門。你要是對我不信任，我發(fā)誓，太陽代表我的心。”

你來我往，兩人的感情迅速升溫，終于在“桑葉黃”的時候，丑妮跟著公子棄疾私奔了。

在男女相對平等的西周時期，人們對私奔的態(tài)度還是比較開明的，到了封建社會才出現(xiàn)了男尊女卑的現(xiàn)象。宋朝理學家朱熹在他的《詩集傳》評論兩人：“蓋淫奔者托以行也”，實際上是對《左傳》中兩人行為的的主觀臆斷。

馬娘娘使楚國變得越來越強大

當然，楚國公子棄疾也非“池中之物”，他智勇雙全，因一舉攻占蔡國有功而被楚靈王封為蔡公。他們二人婚后恩恩愛愛。丑妮本姓馬，當了娘娘就被稱為馬娘娘，上蔡縣“三里直河生娘娘”的傳說講的就是這件事。

馬娘娘對蔡公棄疾忠心耿耿，對被滅國的蔡國遺民也關懷備至。結婚當年，她就支持當時的蔡國大夫朝吳和觀從，勸蔡公殺掉了當時帶兵前來欲徹底滅蔡的楚靈王，讓蔡公棄疾奪取王位后號稱楚平王。

結婚第二年，也就是蔡國被滅的第三年，楚平王聽從馬娘娘等人的意見，允許蔡國以子國的名義再次立國，不動一刀一槍蔡國又恢復建制，蔡國人民又能休養(yǎng)生息了。結婚第三年“竹葉青”時，馬娘娘跟隨楚平王遷回楚國都城，當上了真正的楚夫人，住進了“正宮”。中原地區(qū)的先進技術和文化也被楚夫人帶到了南方，楚國因此也變得越來越強大。

后來，馬娘娘為楚平王生一子名“建”，太子建長到15歲時，楚平王為他從秦國娶妻“婦好”。太子少傅費無極是個奸臣，他知道楚平王好色，就以“婦好是秦國第一美女”為由，勸說楚平王占有婦好。楚平王禁不住讒言，就霸占了兒媳，把兒子發(fā)配到楚國邊疆城父（今平頂山一帶）鎮(zhèn)守，隨后又以種種借口將太子建的母親楚夫人馬娘娘貶回故里   陽城。

她把十一國敵軍打得落花流水

楚夫人被貶回故里后，胸懷雪恥之志，很快與吳國取得聯(lián)系。在吳楚爭蔡之戰(zhàn)中，吳太子光來取陳蔡時，她跟隨他出走到吳國，為后來吳國的發(fā)展壯大做出了巨大巨獻。

公元前506年，蔡、吳、唐三國聯(lián)合攻打楚國。戰(zhàn)場上，楚夫人和吳太子光統(tǒng)領吳軍，舍命拼殺，很快就攻破了她曾經(jīng)棲身的楚國都城郢。楚國戰(zhàn)敗后，楚王又在秦國的幫助下恢復了楚國，楚國發(fā)誓要血洗蔡國。

公元前531年，蔡國復建后，百業(yè)俱廢。迫于楚國的壓力，蔡平侯不得不把國都遷到古呂國（今新蔡縣），為區(qū)別于上蔡，新蔡由此得名。

    公元前497年，楚國又一次聯(lián)合陳、隨、許三國共同討伐蔡國，蔡國戰(zhàn)敗不得不又把國都遷到吳國境內(nèi)的州來（今安徽壽縣，又稱下蔡），楚夫人與眾多上蔡遺民又在州來有了安身之地。再后來，諸侯爭霸爭到白熱化的程度，天下出現(xiàn)了十二國混戰(zhàn)的局面。為保家衛(wèi)國，馬娘娘再次參戰(zhàn)，她拿出“萬寶囊”襲人，一次次打退敵人進攻。最后一次，敵軍將她和她的軍隊團團圍住之時，她掄起大棒向十一國敵人打去，打得敵軍落花流水。這便是古戲中“馬娘娘棒打十一國”故事的由來。