近日，東方大型詩意舞臺劇《昭君出塞》即將在北京拉開全球首演的序幕。這部由李玉剛親任總導演并領銜主演的史詩級舞臺巨制，歷時三年創作周期，吸引了各方網友及業內人士的關注和熱議，此前的首輪開票還曾遭遇被搶購一空的盛況。

    據了解，李玉剛之所以選擇重塑王昭君這個形象，正是看中了王昭君這個人物背后所獨具的影響及歷史意義。為此，李玉剛為《昭君出塞》的“打造招兵買馬”，匯聚了國內頂尖一流的制作團隊，致力打造極致東方美學特色。

    昭君之美流芳百世 鼓舞當下“出塞人”

    作為一個流傳上千年的東方傳奇女性，“王昭君”的故事可謂家喻戶曉。這個用自己一生的顛沛流離換來家國幾十年和平的東方女性，不僅才貌雙全，還是極具母性境界、中國情懷的極致代表人物。在李玉剛曾經塑造的東方女性中，中國古代四大美人可謂美艷不同，各有千秋，從西施、到王昭君，再到貂蟬乃至楊貴妃，四大美人“起”于“柔美”，“承”于“壯美”，“轉”為“凄美”，“合”為“華美”，在體現東方美學韻味上承載著自己的傳奇故事和歷史意義。“四美”的故事可以說無人不曉，但顯然，不管是西施浣紗泛舟、還是貂禪拜月戲影、又或者貴妃花間醉酒，都比不上昭君出塞和親來得悲壯、凄美而意義重大。

    另外，王昭君出塞的影響力一直延續至今，對當下“出塞在外”的年輕人亦有一種鼓舞的力量。李玉剛演繹刻畫了一位又一位的中國古典美女，《昭君出塞》以昭君為核心人物，展現傳統東方女性亦可以“修身齊家平天下”大氣之美，是當今足以令男性和女性共同汗顏和反思的人物。她外修沉魚落雁之體貌，內冶琴棋書畫之情操；和善友愛、親睦相鄰、孝敬父母；不為五斗米折腰，不屑于做賄賂毛延壽的事；昭君有自己的主見，有自己的追求，命運把握在自己手里；和親宴上，大碗喝酒、忘情舞蹈，和匈奴人打成一片；在所有妃子都爭寵斗艷追求榮華富貴之時，她不屑與世俗為伍；跋山涉水遠赴胡地，她有遠超于男子的強韌；她能站在兩個國家的高度，和親出塞，展現修身齊家平天下的男兒志向；她通過自己的努力，為兩國人民帶來和平。除卻外貌，她的親孝之美、清高之美、性情之美、脫俗之美、強韌之美、大氣之美、善良之美都是值得當下世人該學習的地方。

    李玉剛“招兵買馬” 一流大師聚集為其保駕護航

    為了更好的展現這部劇，李玉剛可謂“招兵買馬”，匯聚了各方的力量，意在將這部劇打造成當下最具震撼的舞臺劇。無論是故事、造型、視覺、音樂，還是演員演技、舞蹈上都極為嚴苛。劇中人物服裝造型極為考究，視覺總監葉錦添的一絲不茍甚至達到“嚴苛”的程度。他根據不同布料在不同舞臺光照下的效果一一進行甄別，挑選出與舞臺質感、燈光、多媒體等最為匹配的材料，對每個劇中場景畫面的舞臺臺型、人物造型、燈光效果、多媒體舞美效果，甚至人物造型與服裝布料在不同光照條件下細微的效果區別都進行了詳細呈現。幾乎逐幀制作的大量效果圖，為制作中把握全劇舞美風格、人物造型、整體舞臺效果提供了重要參考。

    除此之外，在舞臺藝術和戲劇設計上，《昭君出塞》也全面詮釋了以史為基，以美為面的東方舞臺劇美學概念。為了舞臺視覺效果完美，創作團隊曾果斷選擇了投影形式，通過多道投影幕營造出不同環境與時空，讓舞臺極具縱深感。

    該劇的音樂創作也十分考究，漢蒙樂器、民族旋律、詩詞歌賦等都在該劇中得以完美運用，在此前的《昭君出塞》新聞發布會中，常石磊與李玉剛共同演繹的一曲《出塞曲》就已經感動全場，而作為文學監制的方文山為本劇撰寫的《簡愛》歌詞也美輪美奐到讓人驚呼心醉。本劇音樂多達十幾首，每一曲都根據昭君一生的變化加以用心詮釋。《昭君出塞》可謂是眾主創用誠意細致打磨制作，其質量可見一斑。

    為了更好地了解昭君，李玉剛還曾率創作團隊重走昭君之路，跋涉3000多公里采風，考察昭君之路沿途風土人情、藝術風格。直至在完整無缺的歷史背景下，在特殊的表演方式及中國民族藝術的結合下，深入地剖析、演繹、重現昭君這一歷史人物。可以說，《昭君出塞》匯聚了各方的努力，是一部極具誠意的作品。為將該劇打造成經典的東方美學作品，李玉剛有備而來。日前，東方大型詩意舞臺劇《昭君出塞》將于4月16日、17日、18日、19日在北京保利劇院進行全球首演。