甲骨文設計新腕表

甲骨文最初出土于河南安陽殷墟的小屯村，是目前我國早期文字中字量最大且具有一定體系和較嚴密規(guī)律的文字，在漢字的發(fā)展史中，有著重要地位。從字形、結構、行款、語法四方面來看，甲骨文與今天的漢字是一脈相承的，可以說它是漢字的鼻祖。1月10日，一款“甲骨文-絲綢之路”腕表在北京揭開神秘面紗。這款生肖羊表的陶瓷表盤當中寫有甲骨文羊字，邊上寫有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支，行家評論這是張稻腕表首次以殷商時期的甲骨文作為鐘表刻度的設計元素——甲骨文既是殷商文化的代表又是華夏文明記錄的源頭。

在鐘表的刻度歷史上，羅馬數(shù)字在14世紀的教堂塔鐘上首次出現(xiàn)。到了16世紀，阿拉伯數(shù)字作為刻度得到了應用。中文以十二地支作為刻度的懷表出現(xiàn)在了 19世紀。甲骨文雖是傳承至今最古老的文字，但被發(fā)現(xiàn)時已是清末國力衰退時，缺少關注和重視。而此次張韜將甲骨文首次運用在鐘表上必將成為改寫歷史的一次創(chuàng)舉。張稻邀請中國社會科學院甲骨文專家趙一曼、曹定云等權威專家編制甲骨文刻度，使腕表的刻度首次集全甲骨文、十二地支、羅馬文、阿拉伯數(shù)字四大標識，囊括了中西計時文化之精髓；“甲骨文”這一中國古老紀法也是整個鐘表發(fā)展史上首次被運用到腕表上作為刻度，從而表達漢文化對計時發(fā)展的深遠影響。張韜腕表的創(chuàng)新設計，既弘揚了中華文化，也讓更多的人了解華夏文明的淵源背景，更為世界鐘表史做了貢獻。（德安）