王太廣

語(yǔ)言是一個(gè)人的名片，也是一個(gè)地方的標(biāo)識(shí)。當(dāng)你張開(kāi)嘴，說(shuō)出話，發(fā)出音時(shí)，便將你的歸屬地向人們展示了出來(lái)。

有一次，我去西雙版納旅游，剛好趕上潑水節(jié)，聽(tīng)見(jiàn)一位小伙子大聲喊：“誰(shuí)攉哩？誰(shuí)攉哩？”導(dǎo)游告訴他：“水潑到你身上是祝福你！”他說(shuō)：“你不著！日他哋，那嘴攉的是滾菲！”我向他問(wèn)道：“老弟是汝南人吧？”那小伙子驚奇地說(shuō)：“你咋知道哩？”我說(shuō)：“因?yàn)槟阏f(shuō)的‘攉’、‘ 日他哋’、‘那嘴’、‘滾菲’都是汝南的特有方言……”他一聽(tīng)頓時(shí)大喜，擊掌而笑，一路上我倆再也不孤單了。

汝南從漢朝設(shè)郡，隋唐置州，元明清時(shí)為汝寧府，一直是豫南地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和交通中心，正是這些有利條件，擴(kuò)大了汝南與周圍的民間交往，使得汝南方言無(wú)論在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等方面都與周邊各地保持著較大的一致性。汝南方言屬于北方方言中的中原官話蔡魯片（又稱漯項(xiàng)片），但也夾雜有西南方言和江淮方言的一些特征。

汝南方言的形成是汝南地域經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化生活的反映，是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，彰顯了汝南地域的風(fēng)土人情、文化特色和社會(huì)現(xiàn)象。汝南方言有的有音有字，有的有音無(wú)字，無(wú)字的方言寫起來(lái)很難。俺生產(chǎn)隊(duì)的老隊(duì)長(zhǎng)朱元臣雖然沒(méi)有文化，但他的記憶方法是畫畫，比如：郭莊，他畫一個(gè)鍋；楊莊，他畫一棵楊樹(shù)；石莊，他畫一塊石頭；熊莊，他畫一個(gè)盆（因這個(gè)莊有盆窯）；樓房莊，他畫一座樓；薛莊，他畫幾個(gè)雪片。他記人名也是畫畫，比如：“張狗拽”，他就畫一只狗拉一個(gè)東西；“李老毛”，他就畫只“貓”；“劉嘣兌”，他就在“井”字里加一點(diǎn)。

汝南方言音調(diào)婉轉(zhuǎn)、跌宕起伏、語(yǔ)音柔美而具音律感。我記得小時(shí)候曾有幾首這樣的順口溜：“俺莊有個(gè)秀秀，進(jìn)城看她舅舅，買了六個(gè)扣扣，一共六六三毛六。”用汝南話說(shuō)下來(lái)真是朗朗上口，像兒歌一樣好聽(tīng)。當(dāng)大人哄幼兒時(shí)愛(ài)說(shuō)：“拉鑼鑼，打鏜鏜；誰(shuí)來(lái)了，大姑娘；兜的啥，果子糖；叫✕✕吃了屙一床，冒一床！”還有一首“月姥姥，黃巴巴，爹織布娘紡花，小毛頭要吃媽，拿個(gè)刀割了它，掛到脖里玩去吧！”像這樣的兒歌既耐聽(tīng)，又好懂，但也有一些地道的汝南話，方言很重，如果不仔細(xì)聽(tīng)，真不知道說(shuō)的是啥意思。

汝南方言咬唇音不分，顯得土氣而不易聽(tīng)懂，尤其在汝南西部和北部比較典型，把“水”說(shuō)成“菲”、把“樹(shù)”說(shuō)成“副”、把“書”說(shuō)成“福”等。頗具代表性的段子有：“歇（黑）來(lái)歇（黑）來(lái)來(lái)個(gè)切（客），騎個(gè)洋馬冊(cè)（車），戴個(gè)歇（黑）帽子，穿著歇（黑）襪子、歇（黑）鞋，坐到副（樹(shù)）底下。七（吃）饃饃不服（熟），喝菲菲（水）不開(kāi)。耐（這）嗖（時(shí)候），大隊(duì)支福（書）從秫秫闊（棵）里彪跑出來(lái)，擦擦臉上的汗，摔（說(shuō)）一句：‘明兒個(gè)天惹（熱），下地白（別）拉冊(cè)（車）’。”

在汝南縣臻頭河以南的幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，說(shuō)起話來(lái)往往是H、F不分，把“工分”說(shuō)成“工灰”、把“放學(xué)”說(shuō)成“晃學(xué)”、把“紅色”說(shuō)成“馮色”、把“刮風(fēng)”說(shuō)成“刮轟”等。在一個(gè)婚禮上，一位證婚人在為一對(duì)新人祝福中有這么一句：“祝你們事業(yè)有成，比翼雙飛！”他把“雙飛”說(shuō)成“謊灰”，立馬引起眾人的一陣好笑。

汝南方言把好多字的拼音聲母S或SH念成了F，舌前音與舌后音不分，飲酒時(shí)劃拳 “四”和“十”不分，引起爭(zhēng)執(zhí)。還有把“蘇聯(lián)”說(shuō)成“束聯(lián)”、把“舒服”說(shuō)成“束束”、把“水”說(shuō)成“菲”或“誰(shuí)”等，因?yàn)檫@，曾出了許多笑話，也引起了不必要的誤會(huì)。我在駐馬店師范上學(xué)時(shí)，我們班組織同學(xué)們教唱歌曲準(zhǔn)備參加學(xué)校組織的歌詠比賽。趙衛(wèi)華同學(xué)教了幾遍后問(wèn)我：“班長(zhǎng)，可以了吧？”我回答：“不中！還不服（熟）哩！”頓時(shí)引起同學(xué)們一陣大笑。一位同學(xué)調(diào)侃說(shuō)：“不熟再煮煮！”汝南籍的同學(xué)徐小莊正言厲色地為我辯解：“不服就是不服嘛，有啥好笑的！”

還有比我方言重的一位老領(lǐng)導(dǎo)，他叫王志法，上世紀(jì)90年代末，他擔(dān)任駐馬店地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)管理局局長(zhǎng)期間，在一次宴請(qǐng)東南沿海的客商吃飯時(shí)，他端著酒杯準(zhǔn)備敬酒時(shí)說(shuō)：“恁這些剋（客）商都俺請(qǐng)過(guò)來(lái)的排帳（場(chǎng)）人，我今個(gè)心里得勁，叫您都喝個(gè)六六大糞（順）……”坐在他身邊的一位溫州客商不愿意了，他質(zhì)問(wèn)：“你怎么讓我們喝大糞啊？”這時(shí)一位副局長(zhǎng)立刻向客人解釋說(shuō)：“這是我們當(dāng)?shù)氐姆窖裕馑际?lsquo;六六大順’。”對(duì)方才恍然大悟，消除誤會(huì)。

聽(tīng)說(shuō)一位汝南的采購(gòu)員出差到上海市百貨大樓買布時(shí)，問(wèn)營(yíng)業(yè)員：“恁這布咋恁枯楚啊？”營(yíng)業(yè)員不解地?fù)u搖頭。他又說(shuō)：“枯楚逗是不平展的意思。”營(yíng)業(yè)員仍聽(tīng)不懂，這位汝南人氣憤地說(shuō)：“你咋恁迷瞪哩，真咯臆人，你逗不會(huì)給我拿光牛的！”

我還聽(tīng)到過(guò)《俺咋忒沒(méi)才料哩》的段子：夜個(gè)，外先副上有個(gè)馬幾燎子叫喚一黑了。今清早起來(lái)一瞅，打渣子，恁大，俺爬到樹(shù)上去夠，沒(méi)招乎好，乎吞掉下來(lái)磕住俺的布老蓋，可球疼。唉，胖妮兒要是改這多好啊，能給俺揉揉，光光逗不疼了。俺想胖妮兒想一黑了，想得睡不著。天剛麻麻亮，俺逗懟到她家門口斜活：“胖妮兒！胖妮兒！”她翁開(kāi)門，看見(jiàn)俺她的臉逗紅了，問(wèn)：“恁弄啥來(lái)？帶個(gè)不主貴的勁！”俺上去拉住她的手摔：“咱到集上吃油果子去。”到了炸油果子攤跟跟，俺一摸布袋，沒(méi)恁啥。俺心里絕：“去個(gè)火，錢包八成是擱到枕頭底下忘拿個(gè)兔孫了。”俺摔：“才壞！沒(méi)帶錢。”胖妮兒說(shuō)：“恁花椒俺嘞不是？真呲鬧人！”俺往地下一骨堆算是不吭氣兒?jiǎn)嫞Γ∧闼ぐ痴](méi)才料哩！

汝南方言源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史悠久，精粹精辟，趣味無(wú)窮。以“中”為例，天下分九州，豫為九州之中，汝為豫州之中。“中”字是汝南方言中的萬(wàn)能詞匯，寓意極為豐富，可以表示肯定、感嘆、疑問(wèn)等語(yǔ)氣，相當(dāng)于“好”、“可以”等詞匯。如：“你說(shuō)中不中？中！”“咱去趕集吧？中！”“中！我馬上就走！”除此之外，在汝南方言里用得最多、最廣泛的詞語(yǔ)還有“得勁”，其寓意為贊同和喜悅的心情，與過(guò)癮、痛快、給力、舒服、出坦等詞匯一樣，如：“我洗洗澡，真得勁！”“你煩了我，我打一頓就得勁了。”還有“噴空兒”，是汝南方言最為精辟的詞匯之一。明知是空兒而噴之，豈不為噴空兒！“噴”字可以想見(jiàn)唾沫星子亂飛之情景，真乃妙極了。其實(shí)也就是侃大山、扯咸淡、嘮嗑、擺龍門陣的意思。如：“你弄啥去來(lái)？”“我上毛孩家噴空兒去了！”

汝南方言的口頭語(yǔ)也很有特色，比如：懟、日他懟、鐵、逗、干、搞、弄、妥咧、打渣子、咯癔人、屙擠人、膩耐人，擱不住、估約摸、不粘、去球、雄屁、吊粘、錘子筋、當(dāng)莫音、抓里、不瓤、成臉、皮臉、上臉、八百?gòu)埖取Ｐ稳萑说姆窖裕纾哼@貨、這嘴、混得抖、下三、老雜皮、馬糊登、尖頭搓子、杠子頭、擰筋頭、別撅子、嘴子精、一根筋、疵毛、二貨、二蛋、二球、二桿子、半吊子、信球、胡懟、瞎包、菜包、沒(méi)成色、沒(méi)材料、叉扳局長(zhǎng)、支楞、耍叉、掉板、害旋、剛好、央好、怪好、冒失、硌料等。形容日常生活的方言，如：打圓胡、多包涵、多擔(dān)代、麻纏、粘糊、不識(shí)閑、不執(zhí)事、沒(méi)糾著、吃對(duì)胡、撮一頓等。形容動(dòng)作的方言有突魯、出驢、機(jī)扭、斜乍、癲狂、咯吱等。還有在時(shí)間上兒化，如前個(gè)兒、今個(gè)兒、明個(gè)兒、后個(gè)兒、趁早兒等。

也許有人問(wèn)，汝南方言為什么這么復(fù)雜呢？我想，方言是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是歷史饋贈(zèng)給我們的文化財(cái)富，是中華文化傳承鏈條上的珍珠。汝南方言的滋味兒體現(xiàn)的是文化的韻味，我們世世代代都生活在文化的韻味里，因而，靈魂就有了支撐和飛升。