上蔡第六屆重陽文化節(jié)開幕式現(xiàn)場。（資料圖）

第三屆重陽文化節(jié)開幕式現(xiàn)場。（資料圖）

第六屆重陽文化節(jié)開幕式現(xiàn)場。（資料圖）

□萬華翼   班永威

 “2003年，我們啟動了對重陽文化的考察、考證工作。2005年12月，上蔡縣被正式命名為‘中國重陽文化之鄉(xiāng)’，成為目前國內(nèi)唯一以傳統(tǒng)節(jié)日命名的文化之鄉(xiāng)。2006年3月，上蔡縣重陽習(xí)俗被河南省人民政府收入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，2011年6月，被國務(wù)院命名為第三批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。”市旅游局局長高峰說，眾所周知的重陽文化為什么起源于上蔡，這既有歷史依據(jù)又有民間傳說。

九九重陽，在古《楚辭》中已被提到了。屈原在《遠(yuǎn)游》里寫道：“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都。”這里的“重陽”是指天，還不是指節(jié)日。三國時魏文帝曹丕在《九日與鐘繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。”

晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言。”這里同時提到菊花和酒。大概在魏晉時期，重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代，重陽被正式定為民間節(jié)日。到了明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要到萬歲山登高，以暢秋志，此風(fēng)俗一直流傳到清代。

和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣，重陽節(jié)也有古老的傳說。

相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命。這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。

一場瘟疫奪走了桓景的父母，桓景也因病差點(diǎn)兒喪了命。病愈之后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔。桓景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終于打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長。桓景不畏艱險和路途遙遠(yuǎn)，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山，找到了那個有神奇法力的仙長。仙長被他的精神感動，終于收留了桓景，并教他降妖劍術(shù)，贈他一把降妖寶劍。桓景廢寢忘食苦練，終于練出一身非凡的武藝。

有一天，仙長把桓景叫到跟前說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你已經(jīng)學(xué)到本領(lǐng)，應(yīng)該回去為民除害了。”仙長送給桓景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，讓桓景駕著仙鶴趕回家去。

桓景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變。這時桓景手持降妖寶劍追下山，幾個回合就把溫魔刺死。從此，九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書里曾有記載。

后來，人們就把重陽節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動。另外，在中原人的傳統(tǒng)觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以后來重陽節(jié)被定為老人節(jié)。

桓景斬瘟魔所登的山崗，即今上蔡縣城的蘆崗。西漢時期，漢高祖四年，在上蔡縣置汝南郡。從春秋至漢代，桓氏一直是上蔡聲勢顯赫的家族。《鹽鐵論》的《大倫》篇有：“孔子適蔡，桓魑害之。”，“蔡”，即今上蔡縣。

桓景登的山崗，春秋時名崗山。南北長25公里，東西寬7公里，高97米，上土下石，今名蘆崗。上蔡境內(nèi)唯此崗最高。

自2003年起，上蔡縣每年在九月初九舉辦重陽文化節(jié)，至今已舉辦十一屆。2003年國家郵政局在上蔡縣舉辦了重陽節(jié)特種郵票首發(fā)式。同時，上蔡縣還圍繞重陽文化舉辦了“天下重陽源上蔡”、“金秋重陽”詩歌賽、書畫展等。