岳 煒

基礎(chǔ)教育課程改革，攪動(dòng)了我國(guó)基礎(chǔ)教育長(zhǎng)期存在的穩(wěn)定狀態(tài)，學(xué)校和教師在教育理念和教育實(shí)踐方面正在發(fā)生著積極的變化。許多學(xué)校根據(jù)對(duì)新課改的理解，創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，受到了廣泛關(guān)注。

我們常說(shuō)：教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法。某一模式是一系列方式方法的有機(jī)結(jié)合，是解決某一類(lèi)問(wèn)題的方法論。建構(gòu)模式是一種科學(xué)的思想，模式根據(jù)規(guī)律確立后，只要條件具備、環(huán)境適當(dāng)，大家可以隨時(shí)反復(fù)地使用這些現(xiàn)成的解決問(wèn)題的方案，無(wú)需從頭開(kāi)始摸索，只要運(yùn)用熟練，就能達(dá)到預(yù)期的效果。

現(xiàn)代教學(xué)應(yīng)是理性自覺(jué)的科學(xué)活動(dòng)，有內(nèi)在的規(guī)律性聯(lián)系，教學(xué)應(yīng)具有一定的標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范和基本的方式方法。不講科學(xué)，不講必然性、規(guī)律性，教學(xué)就會(huì)變得沒(méi)有章法。

教學(xué)模式是以教學(xué)理論、教學(xué)理念為指導(dǎo)，在教育教學(xué)實(shí)踐中探討出來(lái)解決問(wèn)題的方式方法，是聯(lián)系教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的橋梁，是教學(xué)理論的具體化。教學(xué)模式對(duì)教學(xué)的程序和方法等都做了基本規(guī)定，使教學(xué)由無(wú)序進(jìn)入有序，由無(wú)法進(jìn)入有法，克服了“怎么教都行”的隨意性，擺脫了“出力不討好”的低效性，體現(xiàn)了有效教學(xué)的科學(xué)性。

基于新課改精神的教學(xué)模式，融入了自主學(xué)習(xí)、小組合作、探究釋疑、搶答發(fā)言、能力展示、訓(xùn)練達(dá)標(biāo)等因素，對(duì)于教師提高教學(xué)技能、保持較高的課堂效率起到了重要的保障作用。尤其對(duì)新教師而言，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式，認(rèn)真學(xué)習(xí)掌握，是加速自身成長(zhǎng)的捷徑之一。

現(xiàn)代教學(xué)是個(gè)性張揚(yáng)的藝術(shù)活動(dòng)，教學(xué)有技藝，教學(xué)需創(chuàng)造，超越普通的規(guī)范而達(dá)到藝術(shù)境界，從必然王國(guó)走向自由王國(guó)。所以，現(xiàn)代教學(xué)既是科學(xué)，又是藝術(shù)，沒(méi)有教學(xué)的科學(xué)性，就沒(méi)有教學(xué)的藝術(shù)性。不講藝術(shù)，不講能動(dòng)性、創(chuàng)造性，教學(xué)就會(huì)落入機(jī)械僵化的模式，千篇一律，缺乏靈性。教學(xué)的科學(xué)性猶如軀體，教學(xué)的藝術(shù)性恰似靈魂，現(xiàn)代教學(xué)是立足于科學(xué)性而達(dá)到藝術(shù)性的教學(xué)，是科學(xué)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。

即使某個(gè)教學(xué)模式很好，也不能代替教師發(fā)揮主觀能動(dòng)性，正如不同教師使用同一教案或同一課件，教學(xué)效果大不相同一樣，對(duì)于同一教學(xué)模式，不同教師應(yīng)用，也會(huì)出現(xiàn)不同的教學(xué)效果，所以，教師應(yīng)不斷提高自身素質(zhì)。教學(xué)模式是方法，是工具，教師應(yīng)運(yùn)用好這個(gè)工具，而不是機(jī)械服從于這個(gè)工具。教師應(yīng)積極發(fā)揮能動(dòng)性、創(chuàng)造性，遵守規(guī)范而又超越規(guī)范，達(dá)到教學(xué)的藝術(shù)性，才能使課堂更加精彩，這也應(yīng)是“教無(wú)定法”的含義。

任何模式，都有特定的使用場(chǎng)合和條件，從來(lái)就沒(méi)有一種放之四海而皆準(zhǔn)的萬(wàn)能模式。教學(xué)模式應(yīng)適合于教材和學(xué)生的實(shí)際情況，適應(yīng)于學(xué)科的具體要求。在一般課堂教學(xué)中，某一種或兩種教學(xué)模式使用頻率較高，它就將成為課堂教學(xué)的主體模式。但是，當(dāng)代教學(xué)任務(wù)比較復(fù)雜，任何單一的教學(xué)模式都不具備全面的功能，只有探索出豐富多樣的教學(xué)方法，因地制宜地綜合運(yùn)用，發(fā)揮每一種方法的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)分工合作，才能更有效地完成總體教學(xué)任務(wù)。重模式，而不唯模式，所以教學(xué)貴在得法。

沒(méi)有模式、隨意教學(xué)——構(gòu)建模式、走進(jìn)模式——跳出模式、自成體系，是教學(xué)的三個(gè)境界。對(duì)于課堂教學(xué)效率來(lái)說(shuō)，走進(jìn)模式下可保底，跳出模式上不封頂。教學(xué)模式的構(gòu)建與運(yùn)用的起點(diǎn)應(yīng)該與本校的教學(xué)實(shí)際相銜接，循序漸進(jìn)，反復(fù)打磨，逐步完善。教學(xué)模式的構(gòu)建與運(yùn)用的過(guò)程應(yīng)是全校教師與同事、校外同行、專(zhuān)家、教育理論的對(duì)話互動(dòng)過(guò)程，應(yīng)深入學(xué)習(xí)國(guó)家教改發(fā)展綱要、課改精神和教育理論，知其然，并知其所以然，自下而上，達(dá)成共識(shí)，從群眾中來(lái)，到群眾中去。教學(xué)模式的推廣面并不一定適合全體教師，有些教師的教學(xué)水平已達(dá)到了跳出模式的境界，若讓他再返回模式，顯然是沒(méi)道理的。至于有的教師滿(mǎn)足現(xiàn)狀，拿“教無(wú)定法”作為故步自封或知難而退的理由，是不可取的。

一名優(yōu)秀教師，最值得讓人稱(chēng)道的不單單是他那淵博的學(xué)識(shí)、別具特色的授課方式，還有他的愛(ài)心、耐心和責(zé)任心，那種想學(xué)生之所想、急學(xué)生之所急的道德風(fēng)范。當(dāng)我們?cè)炀徒處煒I(yè)務(wù)精湛之時(shí)，切莫忽視教師的師德高尚，因?yàn)榧訌?qiáng)師德建設(shè)是教師發(fā)展的永恒主題。