□ 張新理 

       以“偷菜”聞名的網(wǎng)絡(luò)游戲，居然讓網(wǎng)友們?cè)谶@里找到了快樂，于是，在一些媒體上“偷菜游戲”便成了“小偷”的精神家園。

       游戲究竟是什么？游戲到底承載著什么？游戲的一般功能何在？看來(lái)只有從根上弄明白，我們才可能繼續(xù)討論有關(guān)“偷菜游戲”的是是非非。

       如果說(shuō)兒童在游戲中獲得了與人交往的經(jīng)驗(yàn)，游戲被作為幼兒期一種最重要的學(xué)習(xí)活動(dòng)。那么，成人通過(guò)游戲獲得的又是什么呢？

       正因?yàn)槿魏斡螒蚨汲休d著一定的社會(huì)文化內(nèi)涵，折射著文明社會(huì)大眾生活的喜怒哀樂，作為文化現(xiàn)象的游戲在使人娛樂的同時(shí)，一定是傳播著一種理念或價(jià)值判斷的，即便是游戲也不能沒有自己的道德底線。試問，難道僅僅因?yàn)槭怯螒颍憧梢詫?duì)以搞笑形式出現(xiàn)的“偷菜游戲”等“惡搞文化”，一笑而過(guò)，以示寬容？

       有個(gè)喜歡這款游戲的網(wǎng)友說(shuō)：“因?yàn)槭澜缟献詮挠辛巳祟悾陀辛烁鞣N各樣的游戲。其實(shí)，無(wú)論什么游戲，大部分都是讓人開心，讓人打發(fā)剩余時(shí)間的。你不能總是指望像我這樣的頭腦健康、心思敏捷的人在工作之余把所有的時(shí)間都用來(lái)發(fā)呆吧？”

       不錯(cuò)，游戲而已，本無(wú)可厚非。但是，游戲而已，又何必一定要設(shè)定為“偷”呢？也許對(duì)于一個(gè)百無(wú)聊賴的網(wǎng)友而言，一個(gè)“偷”字更有刺激性或新鮮感。但是，在違背主流價(jià)值取向的“偷菜游戲”中，“偷”是一個(gè)固定概念，涵蓋著一種價(jià)值判斷。沉湎于“偷菜人”的角色，在輕松一下的潛移默化中，虛擬世界里不太光明正大的“偷技”不是正在悄然演變成現(xiàn)實(shí)生活中某些人欣賞的“技巧”、“智慧”、“本事”嗎？